OD ONOMATODOKSJI DO ESTETYKI

OD ONOMATODOKSJI DO ESTETYKI
ALEKSEGO ŁOSIEWA KONCEPCJA SYMBOLU

Aleksy Fiedorowicz Łosiew (1893-1983) - filozof i filolog klasyczny - aktywnie zajmował się językoznawstwem, muzykologią, matematyką, astronomią, tworzył poezję i prozę. Jako mnich hezychasta oddawał się też kontemplacji i praktykował modlitwę Jezusową. Próba uporządkowania jego dorobku jest wyzwaniem niemałym, trudno bowiem porównać ze sobą prace z zakresu tak różnych dziedzin, jak np. teoria modlitwy i matematyka, lingwistyka i muzyka. Można jednak znaleźć wspólny mianownik - temat, który spina całą twórczość Rosjanina. Jest nim problem symbolu traktowanego przez Łosiewa jako byt sui generis i rozpatrywanego w rozmaitych jego aspektach i z perspektywy różnorakich sfer ludzkiej aktywności: religijnej, artystycznej, językowej, historyczno-filozoficznej. Kontekstem zainteresowania się problematyką symbolu przez Łosiewa była debata na temat onomatodoksji (imiesławia), która rozgorzała w środowisku mnichów z góry Atos i została podjęta przez rosyjskich intelektualistów. Centralne pytanie tej dyskusji dotyczące realności Boskiego imienia bezpośrednio wiąże się z kwestią natury symbolu - jego realistycznego bądź konwencjonalnego charakteru.

s. dr TERESA OBOLEVITCH - adiunkt na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, od 2008 pełni obowiązki redaktor naczelnej czasopisma "Logos i Ethos". Interesuje się historią filozofii, filozofią rosyjską i relacjami między wiarą a nauką. Jest autorką i współredaktorką książek, tłumaczem literatury filozoficznej.

Teresa Obolevitch
ISBN: 978-83-7505-796-6
Kraków 2011
Ilość stron: 572
Oprawa: miękka
Format: 146 x 202