Twój sklep internetowy. Księgarnia i wydawnictwo katolickie na rynku już od 1994 r.
Tajemnica obecności. Bycie i intersubiektywność w filozofii Gabriela Marcela
Gabriel Marcel (1889-1973) należy do najbardziej interesujących i wyjątkowo twórczych francuskich myślicieli XX wieku. Potwierdza to zarówno jego bogaty dorobek pisarski w dziedzinie filozofii, jak też obfita twórczość dramatyczna oraz liczne teksty stanowiące owoc wieloletniej pracy krytyka literackiego i teatralnego. Ze względu na znaczną rozpiętość czasową jego twórczej działalności (pierwszy artykuł opublikowany w 1912 roku, a ostatnia książka w roku 1971), w dziełach tego myśliciela odnajdujemy odbicie intelektualnego klimatu panującego w Europie oraz w Stanach Zjednoczonych, w okresie tragicznego półwiecza minionego stulecia, naznaczonego dwiema wojnami światowymi. Marcel jest jednym z twórców filozofii dialogu, obok Martina Bubera, Franza Rosenzweiga i Ferdynanda Ebnera. Podobnie jak w przypadku innych przedstawicieli tego nurtu, myślenie dialogiczne Marcela zrodziło się między innymi pod wpływem wstrząsu, jaki wywołała w jego umyśle pierwsza wojna światowa. Dokonane przez niego opisy intersubiektywności pozwalają uznać go za twórcę niezależnej, choć zbliżonej w niektórych aspektach do myśli Bubera, wersji refleksji dialogicznej. Natomiast analizy bycia, ściśle związanego z intersubiektywnością, sytuują go w centrum współczesnych dyskusji filozoficznych. Pytanie o relację między byciem a intersubiektywnością jest bowiem, trapiącym nie tylko współczesnych myślicieli, pytaniem o wzajemny stosunek bycia (bytu) i dobra (miłości), czyli ontologii i etyki.Analiza relacji między byciem a intersubiektywnością przedstawiona w filozofii Marcela wydaje się więc jak najbardziej aktualna. Aktualność tej myśli jest związana także z żywo dyskutowaną we współczesnej filozofii problematyką obecności. Koncepcja obecności wypracowana przez francuskiego myśliciela może być uznana za jedną z najbardziej oryginalnych. (Ze Wstępu)
Tajemnica widzialności Boga. Szkice z teologii obrazu
Kto Mnie zobaczył, zobaczył także Ojca (J 14, 9) Czy te słowa wypowiedziane przez Jezusa oznaczają, że Bóg objawił się nie tylko w Słowie, lecz również w Obrazie? Wskazywałyby na to Całun turyński i Chusta z Manoppello czy powstałe w wyniku objawień przedstawienia Serca Pana Jezusa i Jezusa Miłosiernego. Tajemnica widzialności Boga to próba odpowiedzi na pytanie o konsekwencje, jakie dla wierzących ma paradoks Wcielenia: objawienie niewidzialnego Boga w widzialnej postaci. Autor dowodzi, że we współczesnym świecie, w którym najważniejszy jest przekaz wizualny, obraz powinien odgrywać większą rolę w życiu Kościoła. Szczególne miejsce w książce zajmuje analiza obrazu Jezusa Miłosiernego, zwieńczona ekspertyzą dotyczącą jego kanoniczności. Lektura tej pozycji przyczyni się do pogłębienia i lepszego zrozumienia kultu Miłosierdzia Bożego. Zbigniew Treppa jest profesorem Uniwersytetu Gdańskiego, gdzie kieruje Zakładem Antropologii Obrazu, a także członkiem zespołu eksperckiego do spraw kompetencji kulturowych Kościoła w Narodowym Centrum Kultury. Od kilkunastu lat zajmuje się analizą obrazu.
Taka jest nasza wiara Książka św. Tomasza z Akwinu o uzasadnianiu wiary katolickiej, zachowuje swą aktualność pomimo upływu blisko 750 lat od jej powstania, gdyż w historii Kościoła można spotkać ciągle te same zarzuty i ataki wymierzone w prawdy i dogmaty wiary katolickiej. Jest to tekst apologetyczny, w którym autor przedstawia argumenty na rzecz naszej wiary przeciwko błędnym twierdzeniom muzułmanów, prawosławnych i niekatolików. ISBN 83-7300-618-4 Sandomierz 2006 Ilość stron 200 Oprawa miękka Format 125x195
Teodramatyka Tom 1 - Prolegomena
Teodramatyka Tom 1 - Prolegomena Przedsięwzięcie, jakim są niniejsze Prolegomena, wymaga uprzednich usprawiedliwień, zarówno ze względu na swoją objętość, jak i ze względu na treść. Usprawiedliwień skierowanych do teologów: ich cierpliwość będzie wystawiona na próbę, bo nie uprawia się tu jeszcze teologii in recto, lecz dopiero gromadzi do niej materiał. Książka jest zbiorem materiałów i wątków. Konstruuje rusztowanie, po którym następnie będzie można swobodnie się poruszać. Oczywiście teolog przeglądający te strony z pewną dozą wyczucia powinien dostrzec, iż jej temat przebłyskuje w każdym szczególe, zaznacza się w ujęciu ogólnym i quasi in obliquo. Brakuje tylko magnesu, który ukierunkuje opiłki żelaza i zbierze je w chrystologię, naukę o Trójcy Swiętej, nauczanie dotyczące życia w Kościele i życia chrześcijańskiego. Pilniejsze jest usprawiedliwienie wobec filologów. Z nieogarnionej li-teratury dramatycznej i teatralnej autor wybrał tylko skąpe fragmenty, przede wszystkim zaś nie mógł ich potraktować w perspektywie literackiej, lecz był zmuszony wybrać je i przedstawić tak, jak tego wymagał jego teologiczny zamiar. W konsekwencji ocena formalno-estetyczna traci znaczenie, dramaturdzy i ich dzieła są przywoływani jako osoby literacko znaczące według powszechnej oceny, bez krytycznej rewizji tego osądu. Doboru omawianych dramatów dokonano z punktu widzenia ich przydatności dla teologii; nikt nie będzie zaprzeczał jednostronności tej perspektywy. Dramat grecki, o którym była mowa w Herrlichkeit III/I, pozostaje w tle, podobnie jak niektóre znaczące dzieła Szekspira, Corneille"a, Goethego i wielu innych. Ich przydatność dla teologii nie jest tak oczywista jak w przypadku innych, które - jak ufamy - mogą zapłodnić przyszłą teologię, do tej pory najczęściej. ISBN 83-7221-404-2 Kraków 2005 Ilość stron 628 Oprawa twarda Format 160x240
Teodramatyka Tom 2 - Osoby dramatu - Część 1 Człowiek w Bogu
Teodramatyka Tom 2 - Osoby dramatu - Część 1 Człowiek w Bogu Niniejszy tom Teodramatyki podejmuje problem dramatycznego charakteru ludzkiej egzystencji. Swoją refleksję, Balthasar, podejmuje w kontekście Objawienia biblijnego, które według niego stanowi właściwy punkt wyjścia do zmierzenia się z tym zagadnieniem. Zasadność takiego podejścia do problemu argumentuje on twierdzeniem, "że wizja Boga, świata i człowieka opiera się tu w pierwszym rzędzie nie na "samopoznaniu" człowieka, lecz na kreowanym przez Boga dramacie, w który włącza on wszechświat i człowieka, a którego współaktorami jesteśmy także my". Otwierający się przed człowiekiem horyzont poznania i rozumienia dramatycznego charakteru ludzkiej egzystencji, zakreślony przez biblijne Objawienie, jawi się jako "najszerszy ze wszystkich możliwych, ponieważ góruje nad wszystkimi własnymi pomysłami człowieka i może je sobie przyporządkować". Wydawca - WYDAWNICTWO M ISBN 83-7221-989-3 Kraków 2006 Ilość stron 420 Oprawa twarda Format 160x238
Teodramatyka Tom 2 - Osoby dramatu - Część 2 Osoby w Chrystusie
Teodramatyka Tom 2 - Osoby dramatu - Część 2 Osoby w ChrystusieW tym tomie liczymy wyrozumiałość czytelnika i ro z różnych powodów. W pierwszym rzędzie ze względu na jego paradoksalne miejsce w teodramatyce: chodzi tu mianowicie o przedstawienie ważniejszych "osób", ale jeszcze bez wchodzenia w samą akcję dramatu - a to jest możliwe tylko wtedy, gdy ukazują się nam one jako osoby 'akcji dramatycznej', a więc wewnętrznie uwarunkowane i określone przez dramatyzm i usytuowanie w teologicznym wydarzeniu dokonującym się na świecie.ISBN: 978-83-60725-02Kraków 2009Ilość stron: 520Oprawa: twardaFormat: 160x240
Teologia - Rozmowa o Bogu i człowieku
Teologia - Rozmowa o Bogu i człowieku Bóg - człowiek - świat stanowią postacie rzeczywistości, których obietnicę zgłębiają odpowiednie nauki: teologia, antropologia, kosmologia. Świat materialny jest najwspanialszym językiem między światami osobowymi : ludzkim i Boskim. To język teologiczny, będący nie tylko narzędziem komunikacji, ale przede wszystkim wyrazem mądrości bytu. Mądrość ta nie tylko ukazuje, ale także wewnętrznie wiąże oba światy. Jeden bez drugiego staje się bowiem niezrozumiały. I tak teocentryzm schodzi się w jedno z antropocentryzmem, jak Bóg i człowiek spotykają się w jednej Osobie Logosu. Oto głębia teologii ks. prof. Jerzego Szymika, teologii wielkiej, akademickiej, naukowej, ale zarazem osobistej, popartej doświadczeniem, bliskiej życiu. Idącej za Chrystusem jako Drogą, Prawdą i Życiem, by stać się dla nas wszystkich Zwierzeniem, Poszukiwaniem i Odnalezieniem tego samego Boga Jezusa Chrystusa i człowieka doskonałego. Teologia taka staje się rozmową, która daje człowiekowi oraz przywraca człowieka Bogu. I jeszcze jedno - jest to książka-nostalgia za biblijnym ogrodem kulowskich rozmów Przyjaciela z Przyjaciółmi. ISBN 978-83-7363-687-3 Lublin 2008 Ilość stron 366 Oprawa twarda Format 180x245
Teologia a nauki przyrodnicze ISBN 978-83-60244-58-6 Opole 2007 Ilość stron 306 Oprawa miękka Format 170x240
Teologia biblijnaTeologia biblijna to dyscyplina naukowa, stanowiąca istotny dział biblistyki, powszechnie uprawiana przez Ojców Kościoła (bez używania takiej nazwy), która została ponownie odkryta w ramach odnowy biblijnej. Stała się przedmiotem studiów teologicznych i została zalecona zarówno przez dokumenty Stolicy Apostolskiej jak i Sobór Watykański II.Posługując się sformułowaniem Stanisława Lyonetta SJ, można określić teologię biblijną jako: „systematyczny i wyprowadzony w świetle wiary wykład nauki Pisma Świętego”. Wykład ten może dotyczyć całej Biblii i wtedy mówimy ogólnie o teologii biblijnej, może dotyczyć Starego lub Nowego Testamentu, wtedy mamy odpowiednio teologię Starego Testamentu lub teologię Nowego Testamentu. Możemy ograniczyć zakres rozważań do jednego autora lub jednej księgi. Mówimy na przykład o teologii św. Pawła, o teologii Janowej, teologii Listu do Hebrajczyków itp.Prezentowana pozycja pragnie ukazać syntetyczny obraz nauki na temat całego Pisma Świętego, czym różni się od większości tego rodzaju opracowań. Całość materiału podzielono na dziewięć rozdziałów, które kolejno omawiają następujące tematy:• Bóg;• Duch Święty;• Jezus Chrystus;• Stworzenie – upadek – nowe stworzenie;• Człowiek;• Lud Boży;• Przymierze;• Odpowiedź człowieka – etyka biblijna;• Ku Pełni – biblijna eschatologia.ks. Tomasz JelonekISBN: 978-83-61533-59-7Kraków 2011Ilość stron: 440Oprawa: miękkaFormat: 168 x 240
Teologia ciała dla początkujących
Teologia ciała dla początkujących Podstawy rewolucji seksualnej Jana Pawła IIBóg, seks i sens życia - oto, jak można streścić Teologię ciała dla początkujących. Co Bóg ma wspólnego z seksem? W jaki sposób przeżywanie własnej seksualności wpływa na poczucie sensu życia? Dlaczego seks bez Boga to nie to, o co tak naprawdę nam chodzi? Jeśli zawsze chciałeś o tym pogadać, tylko nie miałeś jak i z kim, przeczytaj tę książkę.Christopher West - opierając się na Janie Pawle II - podejmuje w niej dialog z naszymi emocjami i doświadczeniami. Wie, że to wszystko nie jest takie proste, ale pomaga się z tym zmierzyć. Nie daje banalnych recept, lecz szuka prawdziwych rozwiązań. Na trudne pytania odpowiada przekonująco, używając celnych porównań, bez zbędnej kokieterii i świętoszkowatości. Wprost. Z właściwym sobie poczuciem humoru, ale zawsze serio. Ze świadomością, że to sprawy najważniejsze, o których jednak trzeba mówić "po ludzku". Christopher West – opierając się na Janie Pawle II – podejmuje w niej dialog z naszymi emocjami i doświadczeniami. Wie, że to wszystko nie jest takie proste, ale pomaga się z tym zmierzyć. Nie daje banalnych recept, lecz szuka prawdziwych rozwiązań. Na trudne pytania odpowiada przekonująco, używając celnych porównań, bez zbędnej kokieterii i świętoszkowatości. Wprost. Z właściwym sobie poczuciem humoru, ale zawsze serio. Ze świadomością, że to sprawy najważniejsze, o których jednak trzeba mówić „po ludzku”. O AUTORZE: Christopher West (ur. 1969) – ukończył antropologię na Uniwersytecie w Maryland i teologię w Papieskim Instytucie Studiów nad Małżeństwem i Rodziną im. Jana Pawła II przy Katolickim Uniwersytecie Ameryki. Prowadził kursy przedmałżeńskie w Waszyngtonie i był katechetą w Denver. Jeden z najbardziej znanych popularyzatorów teologii ciała Jana Pawła II. Wykłada m.in. w seminarium w Denver i Instytucie Jana Pawła II ds. Małżeństwa i Rodziny w Melbourne w Australii. Ceniony rekolekcjonista i autor licznych publikacji. Z żoną i pięciorgiem dzieci mieszka w stanie Pensylwania. RECENZJE: „Teologia ciała” dla wielu ciągle brzmi jak oksymoron. Może dlatego, że niełatwo o niej mówić tak, żeby każdy zrozumiał. A przecież – jak pisze Christopher West – „katolicyzm jest religią bardzo cielesną i zmysłową”. Ciało to „znak boskiej tajemnicy”, a seks – komunia. Dusz i ciał. W ramach Bożego planu. Nauczanie Jana Pawła II o seksualności George Weigel nazwał „teologiczną bombą zegarową”. Zanim bomba wybuchnie, polscy czytelnicy dostają książkę, która przekonuje, że warto – zamiast karmić głód miłości resztkami – przyjąć zaproszenie na prawdziwą ucztę. Brygida Grysiak (TVN24) Nie jest to książka tylko o ciele i seksualności, ale o człowieku, który pyta Boga: „Kim jestem?”. To najlepszy na świecie komentarz do teologii ciała Jana Pawła II.Ksawery Knotz OFMCap
Teologia ciała Jana Pawła II w praktyce amerykańskiego kościoła
"Teologia ciała Jana Pawła II w praktyce amerykańskiego kościoła" to dogłębne studium teologii ciała i jej istotnego wpływu na życie amerykańskich katolików. Po raz pierwszy spotkałem się z tego typu opracowaniem. Wnikliwa analiza problemu przeprowadzona przez księdza Marczewskiego stanowi punkt wyjścia do dalszego badania zmian zachodzących w Kościele XXi wieku oraz trwałej spuźcizny Jana Pawła II. To obowiązkowa lektura dla każdego, kto pragnie dokładniej zrozumieć doniosłość i kierunki rozwoju teologii ciała". Christopher West. Założyciel i Dyrektor Centralnego Projektu (The Cor Project), Starszy Wykładowca Teologii i Antropologii Chrześcijańskiej w Instytucie Theology of the Body Institute
Teologia drogi zjednoczenia z Chrystusem
Teologia drogi zjednoczenia z Chrystusem „W chrześcijańskim rozumieniu jest to droga prowadząca do nowego Jeruzalem, miasta świętego, na niebiańskie łąki. Te łąki, to miejsce, gdzie człowiek obcuje z Panem Bogiem. Miejsce zjednoczenia i szczęścia, do jakiego właśnie człowiek został powołany przez Boga Stwórcę. I chociaż są to łąki, to bije tam ożywcze źródło, ten przedziwny zdrój łask napełniający dusze człowieka swoim ożywczym tchnieniem.” (z wprowadzenia autora) W obliczu powołania często stajemy zakłopotani. Tymczasem dotyczy to życia każdego z nas. Kolejna pozycja wydana w serii Bobolanum ukazuje zasadnicze wymiary tej rzeczywistości. Trzy części książki odpowiadają trzem podstawowym rodzajom życia chrześcijańskiego: świeckiemu, zakonnemu oraz kapłańskiemu. Realizując każde powołanie napotykamy na liczne wyzwania, którym musimy stawić czoło. O. Marek Sokołowski SJ ukazuje w sposób przystępny bogactwo dróg chrześcijańskiego powołania ze szczególnym podkreśleniem roli kierownictwa duchowego. Pozycja szczególnie wartościowa dla osób zajmujących się kierownictwem duchowym oraz dla formatorów. ISBN 978-83-89781-33-8 Warszawa 2007 Ilość stron 298 Oprawa miękka Format 160x229
Teologia fundamentalna Tom 1–2
Teologia fundamentalna Tom 1–2 Jaki jest stosunek Kościoła do pytań intelektualnych i kulturowych naszych czasów? Jak kształtuje się relacja między wiarą a rozumem? Czym uzasadniać wiarygodność Objawienia? Opisując wyzwania stojące przed teologią fundamentalną, ks. prof. Henryk Seweryniak odnosi się do najnowszych wydarzeń i publikacji. Swój podręcznik konstruuje w sposób przejrzysty i klarowny, często odwołując się do autentycznych przykładów. Uzupełnienie wykładu stanowią ćwiczenia, pozwalające lepiej zrozumieć materiał i przełożyć zdobytą wiedzę teoretyczną na praktykę.
Teologia jedności chrześcijan. Podręcznik ekumenizmu
Teologia jedności chrześcijan. Podręcznik ekumenizmuWielka tajemnica jedności Kościoła i związanego od pewnego czasu z nią ekumenizmu stanowi przedmiot godny nieustannych przemyśleń i wysiłków. Wykładowcy ekumenizmu w ramach programu zwyczajnego studium teologii mają cenną szansę, ale i poważny obowiązek właściwego zapoznania swoich słuchaczy z kluczowymi problemami bogatego materiału związanego ze sprawą podziału i zjednoczenia Kościoła. Jednym z bezspornych w tym celu instrumentów jest dobry podręcznik.O. Andrzej Napiórkowski, wykładowca w kilku Instytutach Teologicznych Krakowa, nie tylko prędko to zrozumiał, ale skutecznie do tego odpowiedzialnego zadania się zabrał, czego cennym rezultatem jest przygotowany przez Niego skrypt pod tytułem „Zagadnienia ekumeniczne”. Jest to pozycja, która na gruncie polskim usiłuje podołać temu ważnemu zadaniu.O. Andrzej Napiórkowski OSPPEISBN: 978-83-7580-198-9Kraków 2011Ilość stron: 224Oprawa; miękkaFormat: 165 x 238
Teologia Judeochrześcijańska Jest to podstawowe i klasyczne już opracowanie teologii właściwej dla pierwszych pokoleń chrześcijan, sprzed wejścia w nią filozofii greckiej. Przetłumaczono ją już na kilkanaście języków. Ukazuje, co w nauce chrześcijańskiej zostało przejęte z tradycji żydowskiej, co zaś odrzucono, wprowadza po mistrzowsku w świat apokryfów, apokalips, nadziei na bliskie powtórne przyjście Chrystusa i troski o własne zbawienie. Książka opatrzona jest uzupełnioną bibliografią i użytecznymi indeksami. ISBN 978-83-7318-044 Kraków 2003 Ilość stron 484 Oprawa miękka Format 155x232
TEOLOGIA NOWEGO TESTAMENTUCztery Ewangelie, Dzieje Apostolskie, Listy św. Jana i Apokalipsa św. JanaZrozumienie Nowego Testamentu nie jest możliwe bez świadomości teologii poszczególnych pism. Celem Alfonsa Weisera jest zapoznanie Czytelnika z zasadniczymi treściami i sposobami prezentacji pierwotnej, chrześcijańskiej tradycji Ewangelii, wyprzedzającego je źródła mów Q, Dziejów Apostolskich, listów i Apokalipsy św. Jana. Autor bada: o czym mówią kolejne teksty, jak przekazywane są treści teologiczne oraz pyta dlaczego właśnie w taki, a nie inny sposób? Na koniec uwagę kieruje na Osobę i działalność, umieranie i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.Alfons WeiserISBN: 978-83-7505-101-8Kraków 2011Ilość stron: 308Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
Teologia Nowego Testamentu (T. 1-3)
Teologia Nowego Testamentu (T. 1-3) W serii Bibliotheca Biblica ukazała się nowa, trzytomowa prezentacja zagadnień teologicznych Nowego Przymierza, zatytułowana Teologia Nowego Testamentu. Kilkunastu autorów, znanych polskich biblistów nowej generacji, pochodzących z różnych ośrodków naukowych, zajmuje się zasadniczymi kwestiami teologicznymi Nowego Testamentu, ujętymi w osiem grup tematycznych: nauka o Bogu Ojcu, chrystologia, pneumatologia, eklezjologia, antropologia, kariologia, eschatologia, zagadnienia etyczne. Autorzy starali się rozwinąć w swoich rozważaniach tematy takie, jak np. idea królestwa Bożego, angelologia, demonologia, ewangelizacja, teologia cierpienia. Taki schemat podziału tematów przyjęty został dla każdego tomu, będącego opracowaniem części pism nowotestamentowych. Tom pierwszy poświęcony jest Ewangeliom synoptycznym i Dziejom Apostolskim, czyli dwudziełu św. Łukasza. Tom drugi omawia myśl teologiczną św. Jana, natomiast w tomie trzecim zaprezentowano Listy Pawłowe, Katolickie i List do Hebrajczyków. Każdy z tomów został aopatrzony w spis literatury wykorzystanej przez autorów. W Słowie wstępnym Arcybiskup Metropolita Wrocławski, Marian Gołębiewski, polecił tę pozycję „przede wszystkim studentom teologii, dla której duszą powinno być zawsze Pismo Święte”. Redaktor, ks. Mariusz Rosik chciałby, aby to nowe ujęcie stało się inspiracją dla szerokiego grona teologów i także dla poszukujących czytelników. (Bibliotheca Biblica, red. ks. Mariusz Rosik), t. 1–3. T.1: Ewangelie synoptyczne i Dzieje Apostolskie ISBN 978-83-7454-092-6 Wrocław 2008 Ilość stron: 387 Oprawa: twarda Format: 145×205 T.2: Dzieło Janowe ISBN: 987-83-7454-082-7 Wrocław 2008 Ilość stron: 352 Oprawa: twarda Format: 145×205 T.3: Listy Pawłowe, Katolickie i List do Hebrajczyków ISBN: 978-83-7454-093-3 Wrocław 2008 Ilość stron: 407 Oprawa: twarda Format: 145×205
Teologia PastoralnaKsiążka w zupełnie nowy sposób podchodzi do teologii pastoralnej, nie zajmując się szczegółowymi kwestiami praktyki duszpasterskiej, lecz kładąc akcent na najgłębszą istotę bycia chrześcijaninem, które samo jest najbardziej przekonującym sposobem ewangelizacji w dzisiejszym świecie. Słowem kluczowym jest „piękno”, rozumiane wielowymiarowo, mające jednak – w przekonaniu autorów – ogromną siłę oddziaływania. Powrót do piękna wydaje się najlepszą drogą dotarcia do współczesnego człowieka z czysto ewangelicznym przesłaniem. Bardzo cenna wydaje się przy tym również analiza współczesnej kultury. Dla wielu czytelników zapewne odkrywcze będzie także spotkanie z bogatą tradycją wschodnią, która w dużej mierze inspirowała poszukiwania autorów.Marko Ivan Rupnik, Tomasz ŠpidlikISBN: 978-83-7580-159-0Kraków 2010Ilość stron: 468Oprawa: miękkaFormat: 165 x 238
Teologia religii - Chrześcijański punkt widzenia T. 2
Teologia religii - Chrześcijański punkt widzenia T. 2 Tom, drugi z serii Biblioteki Teologii Fundamentalnej, stanowi zwieńczenie dorocznego zjazdu Stowarzyszenia Teologów Fundamentalnych w Polsce, który w dniach 21-22 września 2006 roku odbył się w Wyższym Seminarium Duchownym w Łodzi. Zaprezentowane wystąpienia i wypowiedzi to miarodajne stanowisko polskich teologów fundamentalnych w zakresie zagadnień teologii religii. Są one również ich znaczącym wkładem w dojrzałe kształtowanie relacji między chrześcijanami i wyznawcami innych religii. Autorzy artykułów: ks. prof. dr hab. Ł. Kamykowski, dr hab. I. S. Ledwoń OFM, ks. prof. dr hab. T. Dola, dr P. Sikora, ks. dr hab. J. Perszon, prof. dr hab. J. Kulisz SI, ks. prof. dr hab. M. Rusecki, ks. prof. dr hab. H. Seweryniak, ks. lic. Z. Chromy, ks. prof. dr hab. J. Cuda, ks. lic. P. Ćwiek, ks. dr G. Dziewulski, ks. lic. K. Kałuża, ks. dr K. Kaucha, ks. dr hab. M. Skierkowski. ISBN 978-83-7519-032-8 Łódź, Kraków 2007 Ilość stron 342 Oprawa miękka Format 145x205
Teologia w Polsce. Nowa seria: 3 (2009) nr 1
Teologia w Polsce. Nowa seria: 3 (2009) nr 1ARTYKUŁYJürgen Moltmann, Gottes Kenosis in Schöpfung und Vollendung der WeltKs. Cezary Naumowicz, Cierpiętliwy Bóg nadziei Jürgena Moltmanna. Kontekst – problematyka – perspektywyKs. Jerzy Buczek, Eklezjologia w pismach Czesława S. BartnikaKs. Szymon Drzyżdżyk, Niepokalane Poczęcie Maryi jako problemteologiczny w okresie scholastykiKs. Bogusław Daniel Kwiatkowski, Ocena chrystologii scholastycznejw pismach G. MoiolegoMichał Paluch OP, Czy Doktor anielski nie doceniał Chrystusa?Ks. Jarosław Storoniak, Funkcje i cechy Kościoła katolickiego tradycjibizantyjsko-ukraińskiej – analiza eklezjologicznaKs. Marek Pyc, Czy mamy prawo do nadziei na powszechne zbawienie?Refleksja nad zbawczym uniwersalizmem w myśliJana Pawła II i Benedykta XVIKs. Dariusz Pater, Postrzeganie pracy z perspektywy neoliberalizmui katolicyzmuJerzy Nikołajew, Specyfika duszpasterstwa więziennego w Polsce.Prezentacja badań własnychISNN: 1732-4572Lublin 2009Ilość stron: 210Oprawa: miękkaFormat: 170x210
Teologia wobec cierpienia Co nam pozostanie, gdy osiągniemy pełny sukces w zabliźnieniu wszelkich ran? Człowiek? Jaki człowiek? Samo pojęcie humanum jest dość abstrakcyjne; nierzadko wypływa z naiwnej, optymistycznej antropologii, która już dawno wyparła z historii człowieka problem zła i teodycei. Kościół jako instytucja jest pamięcią skumulowaną, długotrwałą, "pamięcią mamuta", która zawiera bardzo wiele, może zbyt wiele, i dlatego jej działanie może być uwalniające i obciążające zarazem. Teologia nie jest neutralnym obserwatorem, który znajduje się poza pamięcią lub nad nią. Jej krytyczne kompetencje biorą się stąd, że Kościołowi reprezentującemu pamięć Boga wciąż stawia pytania, czy i na ile jest ona także wspomnieniem obcego cierpienia, czy i do jakiego stopnia dogmatyczna pamięć Kościoła nie oddaliła się od ludzkiej pamięci cierpienia. Teologia wobec cierpienia jest duchowym testamentem jednego z najwybitniejszych teologów katolickich XX wieku, a równocześnie inspiracją do poszukiwań odpowiedzi na zagadnienia, wobec których nie można przechodzić obojętnie, szczególnie w obecnych, trudnych czasach. ISBN 978-83-7318-970-6 Kraków 2008 Ilość stron 240 Oprawa miękka Format 155x230
Teologia wyzwolenia jako odpowiedź na epokowe wyzwania czasu
Książka ks. Dariusza Gardockiego SJ jest syntezą na temat genezy, rozwoju i aktualnej kondycji teologii wyzwolenia, która wyrasta z sytuacji społeczno-politycznej, w jakiej żyje Kościół południowoamerykański. Autor prezentuje wpływ obranej przez Kościół w Ameryce Łacińskiej opcji na rzecz ubogich (Medellín, Puebla, Sobór Watykański II) na dalszy rozwój myśli teologicznej w duchu wyzwoleńczym i metody jej uprawiania. Podkreśla, że teolodzy latynoamerykańscy nie zrywają z teologią klasyczną, ale dążą do jej reinterpretacji, co pozwala przybliżyć orędzie Chrystusa jego rzeczywistym adresatom – ludziom ubogim i potrzebującym. Ponadto nadają swym rozważaniom wymiar praktyczny, przez co teologia w ich wydaniu przedstawia wiarę chrześcijańską nie tylko jako ortodoksję, ale też jako ortopraksję. Dariusz Gardocki SJ (ur. 1963) – profesor Papieskiego Wydziału Teologicznego w Warszawie Collegium Bobolanum, na którym wcześniej studiował, a następnie obronił doktorat (1997) i uzyskał habilitację (2007). Ukończył również Papieski Uniwersytet Gregoriański w Rzymie. Członek Towarzystwa Teologów Dogmatyków i dyrektor Biblioteki Bobolanum (od 2008). Autor monografii Łaska podstawą wyzwolenia w teologii Leonarda Boffa (1999) i Jezus z Nazaretu – Mesjasz królestwa. Syn Boży i droga do Ojca. Studium analityczno-krytyczne chrystologii Jona Sobrino (2006). Specjalizuje się w teologii dogmatycznej i latynoamerykańskiej.
TEOLOGIA ZWIERZĄTWyzwanie dla naszego sposobu życia i myślenia...The TabletTo połączenie wysokiej próby pracy naukowej z rozmyślaniami, zdradzającymi pasję, wyobraźnię, wrażliwość i poczucie humoru autora, zmienia spojrzenie na świat.Church TimesAndrew Linzey kwestionuje rozpowszechniony w dzisiejszym świecie pogląd, jakoby nauka Chrystusa o miłości i szacunku odnosiła się wyłącznie do ludzi. Jego książka jest ważnym głosem w dyskusji o miejscu zwierząt w świecie i o tym, jak chrześcijańska teologia może przyczynić się do właściwego ich traktowania. W pierwszej części pracy autor przedstawia szereg argumentów i zasad teologii zwierząt. W drugiej omawia obszary wykorzystywania zwierząt: eksperymenty, polowanie dla rozrywki, zabijanie dla pożywienia czy inżynierię genetyczną. Linzey jest przekonany, że wiara we wcielonego, miłosiernego Boga może pomóc chrześcijanom dostrzec cierpienia istot stworzonych.Prof. Andrew Linzey jest pierwszym na świecie laureatem stypendium z zakresu teologii i dobra zwierząt - International Fund for Animal Welfare Senior Research Fellowship - w Mansfield College w Oksfordzie. Wykłada teologię na Uniwersytecie Nottingham. Jest autorem kilkunastu książek o teologii i etyce.Andrew LinzeyISBN: 978-83-7505-534-4Kraków 2010Ilość stron: 308Oprawa: miękkaFormat: 136 x 210
Teologiczne błędy myśloweWilliam J. Hoye zgromadził w książce dwanaście błędów myślowych, jakie najczęściej popełniają dziś teolodzy. Błędy w myśleniu mogą być bardzo subtelne. Aby ich uniknąć, trzeba pracować nad sobą samym jako podmiotem.Jak napisał Hoye, „głównym zadaniem teologa pozostaje przecieranie okna; jeśli oczyści się je z błędów, rzeczywistość «na zewnątrz» stanie się widoczna jakby sama przez się”. Niejasność leży w plamach brudu na szybie okiennej naszej siły postrzegania. Praca teologiczna jest w tym sensie myciem okna".W podjętym tu wysiłku Hoye nawiązuje do takich autorów, jak św. Augustyn, Dionizy Pseudo-Areopagita, Tomasz z Akwinu, Mistrz Eckhart oraz Karl Rahner, Carl Friedrich von Weizsäcker i Robert Spaemann.William J. Hoye ISBN: 978-83-7580-227-6Kraków 2011Ilość stron: 192Oprawa: miękkaFormat: 145 x 205
Teologika 1 - Prawda Świata Polską edycję Trylogii (życiowego dzieła Balthasara, 15 tomów) rozpoczyna Prawda świata- pierwszy tom części trzeciej zatytułowanej Teologika. Chronologicznie nie ukazał się on jako pierwsze skrzydło teologicznego tryptyku, niemniej jednak zawarte w nim treści wprowadzają czytelnika w obszar myśli filozoficznej i teologicznej Hansa Ursa von Balthasara, ułatwiając tym samym lekturę następnych tomów. W Teologice autor podejmuje się odważnego i trudnego zadania zastosowania kategorii ludzkiego myślenia w odniesieniu do logiki Bożego Objawienia. Mówiąc inaczej, chodzi mu o udzielnie odpowiedzi na pytanie, czy Bóg i Jego prawda mogą zostać poznane i opisane przez stworzony intelekt. ISBN 83-7318-173-3Kraków 2004Ilość stron 252Oprawa twardaFormat 160x240
Teologika 2 - Prawda Boga Drugi tom pierwszej części Trylogii Hansa Ursa von Balthasara to dalsze zagłębianie się w życie i logikę działania Trójjedynego Boga. Jego centrum stanowi tajemnica prawdy istniejącej w Bogu, a objawiającej się jako chwała, dobro i pełnia. Prawdą tą jest Druga Osoba Trójcy Świętej - Logos, będący Słowem, Synem i Obrazem Boga Ojca. Najwięcej uwagi poświęca Balthasar wcieleniu Syna Bożego, rozwijając przy tym głęboką teologię ciała. Wcielony i Zmartwychwstały Syn Boży - Jezus Chrystus - przynosi człowiekowi życie, światło, łaskę i prawdę. ISBN 83-7318-174-1 Kraków 2004 Ilość stron 336 Oprawa twarda Format 160x240
Teologika 3 - Duch prawdy Kolejny, a zarazem ostatni tom "Teologiki" Hansa Ursa von Balthasara poświęcony jest Osobie Ducha Świętego. Balthasar rozpoczyna swe rozważania od analizy relacji Ducha i prawdy, podejmując tym samym leitmotiv trylogii. Następnie przechodzi do omówienia klasycznych zagadnień pneumatologii, nie pominąwszy takich problemów jak pochodzenie Ducha Świętego, Jego osobowość czy problem "Filioque". Gros analiz Balthasara dotyczy przejawów obecności i działania Ducha w Kościele. Ostatnia część tomu, w której Autor opiewa powrót wszystkich rzeczy w Duchu Świętym do Ojca stanowi znakomite zwieńczenie "Teologiki". ISBN 83-7318-514-3Kraków 2005Ilość stron 408Oprawa twardaFormat 160x236
Teoria poznania od Kartezjusza do Wittgensteina
Teoria poznania od Kartezjusza do Wittgensteina Wychodząc od przedstawienia Kartezjusza teorii poznania i jego "metodycznego wątpienia" Autor kończy na pracach Ludwiga Wittgensteina, uwzględniając po części problemy teoriopoznawcze omawiane w logicznym pozytywiźmie. Książka jest owocem wykładów z teorii poznania, które Autor miał na Uniwersytecie w Konstancy, w tym sensie można ją traktować jako "skrypt". ISBN 978-83-7318-740-5 Kraków 2007 Ilość stron 184 Oprawa miękka Format 153x231
Testamenty św. Franciszka i św. Klary. Studium teologiczno-duchowe
Testamenty św. Franciszka i św. Klary. Studium teologiczno-duchoweNajnowsze tłumaczenie testamentów św. Franciszka i św. Klary opatrzone komentarzem teologiczno-duchowym jednego z najwybitniejszych młodych badaczy duchowości franciszkańskiej. Autor charakteryzuje obydwa testamenty omawiając każdy osobno: jego tytuł, czas i okoliczności powstania oraz autentyczność i istotne elementy charyzmatu zakonów franciszkańskich. Omawia kwestie pokrewieństwa obydwu tekstów w zakresie języka, teologii i duchowości. Wskazuje które elementy nauczania Franciszka przejmuje Klara, a które pomija, bądź twórczo rozwija i dostosowuje. Które elementy są wspólne, a które rozbieżne bądź przeciwstawne? W jaki sposób dokumenty, adresowane odpowiednio do Ordo Minorum oraz Sorores Minores, prezentują istotne elementy charyzmatu obu zakonów? Czego w oparciu o nie można się dowiedzieć o ich autorach? Czy rzucają one światło na naturę wzajemnej relacji obojga Świętych?Marek Sykuła OFMConvISBN: 978-83-7485-118-3Kraków 2010Ilość stron: 368Oprawa: twardaFormat: 170 x 245
Tezy z całej Filozofii ISBN 978-83-7505-089-9 Kraków 2007 Ilość stron 176 Oprawa miękka Format 145x205
Tischner. Nadzieja na miarę próby. Ostatnie słowa - Tomasz Ponikło
Józef Tischner - myślenie według miłościCierpienie zawsze niszczy.Tym, co dźwiga, podnosi i wznosi ku górze, jest miłość... ks. Józef TischnerBardzo czekałem na taką książkę o Księdzu Profesorze, napisaną z perspektywy czasu i w świetle ostatnich trzech lat jego życia. Był to bowiem dla Profesora czas zmagania się z ciężką chorobą, ale równocześnie czas niezwykle ważnej twórczości, dopełniającej i wyjaśniającej wcześniejsze książki, artykuły i kazania. To był czas, w którym potwierdził życiem to, o czym pisał wcześniej, a niektóre tematy podejmował z jeszcze większą intensywnością.† Kazimierz Kardynał NyczArcybiskup Metropolita WarszawskiKsiążka Tomasza Ponikły to nie tylko opowieść o życiu i myśli Wielkiego Filozofa. To także swoisty "przewodnik" po problemach sensu naszego istnienia, sensu (lub bezsensu) cierpienia, śmierci i zła, a wreszcie zaproszenie do namysłu nad tajemnicą wiary i nadziei. Opisując ostatnie lata życia ks. Józefa Tischnera i analizując jego teksty z tych lat zmagania się ze śmiertelną chorobą, Tomasz Ponikło pisze tak naprawdę o każdym z nas. Pisze przenikliwie, jasno, z miłością do swego ulubionego Mistrza, ale bez popadania w pomnikowość i ze świadomością, że ta książka - tak jak pisma Księdza Profesora - ma jeden cel: pomóc nam przeżyć dany każdemu z nas czas wartościowo.Jarosław GowinWspółzałożyciel Wyższej Szkoły Europejskiej im. ks. Józefa Tischnera, jeden z inicjatorów Dni Tischnerowskich
To jest Ciało Moje Książka zawiera komentarze do dwóch najpopularniejszych hymnów eucharystycznych: "Zbliżam się w pokorze" (Adoro te devote) św. Tomasza z Akwinu oraz popularnego "Ave Verum", który wzruszył nawet Amadeusza Mozarta... Nie ma chyba chóru, któryby tego utworu nie miał w swoim muzycznym repertuarze. Eucharystia jest Centrum życia chrześcijańskiego: "kto pożywa Ciało moje i krew moją pije, ma życie wieczne, a ja go wskrzesze w dniu ostatecznym" Warto wciąż i nieustannie zgłębiać to, co jest centralnym elementem Mszy św., ku czemu zmierza cała liturgia Kościoła, wokół czego powinno "kręcić" się całe nasze życie chrześcijańskie. A czy się "kręci"? ISBN 978-83-60703-00-7 Kraków 2005 Ilość stron: 156 Oprawa: miękka Format: 140x205
Tora. Między życiem a śmiercią.
Tora. Między życiem a śmiercią. Książka Terlikowskiego Tora między życiem a śmiercią. Bioetyki żydowskie w dialogu ukazuje węzłowe problemy bioetyki w refleksji trzech nurtów judaizmów – postępowego, konserwatywnego i ortodoksyjnego. Dla wielu czytelników będzie to najpierw zwięzły przewodnik po samych nurtach judaizmów, uświadamiający ich wielość i różnorodność. Dodajmy – przewodnik zwięzły, encyklopedyczny i kompetentny zarazem. Dla każdego czytającego będzie to okazja do zapoznania się z poglądami z zakresu podstawowych zagadnień bioetycznych. Dla każdego chyba będzie to także okazja do pytania, dlaczego nakaz Boży, wyrażony w zwięzłym i jednoznacznym „Nie zabijaj”, został tak wielorako i tak wyrafinowanie zinterpretowany. ISBN 978-83-89781-06-2 Warszawa 2007 Ilość stron 112 Oprawa miękka Format 135x195
Tożsamość człowieka z perspektywy interdyscyplinarnej
Tożsamość człowieka z perspektywy interdyscyplinarnej Książka Tożsamość człowieka z perspektywy interdyscyplinarnej jest zbiorem prac, które wyrażają różnorodność podejść i poglądów (Autorzy reprezentują różne dziedziny nauki). Redaktorom udało się jednak nadać całości szczególny sens. Podjęto w książce tematy kliniczne - od teorii umysłu u dzieci z autyzmem poprzez schizofrenię do otępienia starczego oraz teoretyczne - od neuropsychologii tożsamości, narracyjności tożsamości człowieka do działania leków psychotropowych. Czytelnik znajdzie tu wyniki badań eksperymentalnych w klasycznej postaci, z wykresami i analizą statystyczną, ale również rozważania i przemyślenia teoretyczne na bardzo wysokim poziomie. Redaktorzy, zamiast narzucać z góry "jedyną słuszną opcję", postarali się o to, aby Czytelnik mógł spojrzeć na główny temat z wielu punktów widzenia. ISBN 978-83-7318-877-8 Kraków 2007 Ilość stron 404 Oprawa miękka Format 155x231
(...) Widzimy więc, że soborowe i posoborowe nauczanie zarówno co do samej treści, jak i co do używanego języka, zawdzięcza bardzo wiele modernistom końca XIX wieku. W rzeczywistości idee, które w latach 60. wydawały się nowatorskie, zostały w pełni wyrażone wiele dekad wcześniej. Kto więc chce zrozumieć w pełni sens i dzieje walki Kościoła z błędami modernizmu, musi sięgnąć do samego ich źródła. Zadaniem tej książki jest to umożliwić, przedstawiając w sposób jasny, uporządkowany i spójny to, co w systemie modernistów przyjęło postać rozproszonego i chaotycznego zbioru teorii wyrażonych za pomocą celowo niejasnego języka, kryjącego niekiedy za pozorami prawowierności. (Ze wstępu)
Tradycja tomistyczna nie jest jednorodna, w tej książce próbuję zatem przybliżyć czytelnikowi jej różnorodne nurty. W większości przypadków wychodzę od stanowiska bardziej tradycyjnego lub klasycznego (bliskiego poglądom Tomasza), aby następnie przejść do przedstawienia bardziej twórczych i współczesnych interpretacji. Nie jest to książka tylko o Tomaszu – traktuję go bowiem jako uczestnika toczącego się dialogu filozoficznego, w którym jego poglądy mogą jawić się jako atrakcyjne w swej pierwotnej formie lub też mogą stać się inspirujące dzięki ich twórczej reinterpretacji. ze wstępu Czym w ogóle jest tak zwana „tradycja tomistyczna”? Czy polega ona tylko na odtwarzaniu myśli św. Tomasza z Akwinu, czy też na jej kreatywnym przetwarzaniu? Książka Briana J. Shanleya OP jest znakomitym i wszechstronnym wprowadzeniem, pokazującym jak na przestrzeni wieków w łonie samego tomizmu interpretowane były kluczowe dla niego zagadnienia (m.in. relacja między wiarą i rozumem, problem zła i cierpienia, natura religii i moralności, czy koncepcja Absolutu). Jak zauważa autor, „choć oryginalna synteza Tomasza jest bezsprzecznie wielkim dziełem, nie należy jej jednak traktować, jak gdyby była ukończonym zbiorem ponadczasowych i gotowych odpowiedzi na wszystkie pytania filozofii religii”. Dlatego żywotność tradycji tomistycznej zależy od nieustannej rewizji myśli Tomasza, dokonywanej w dialogu z innymi tradycjami intelektualnymi.
Traktat o objawieniu „Złożoność problematyki Objawienia, jej bogactwo, wieloaspektowość, misteryjność i zarazem nierozdzielność poszczególnych kwestii z nim związanych niejako wymusza rozwiązanie niektórych problemów w różnych częściach tej pracy lub odwoływanie się do rozważań wcześniejszych albo też ich przypominanie. Czytelnikowi zaleca się powolne, ale konsekwentne studiowanie tej lektury, gdyż tylko w ten sposób będzie mógł odkrywać całe bogactwo Mysterium revelationis i odnajdywać w nim niepowtarzalne wartości dla swego życia, sensu historii i dziejów, ich finalnego spełnienia się”. (ze Wstępu) ks. Marian Rusecki ISBN 978-83-7519-029-8 Kraków 2007 Ilość stron 840 Oprawa twarda Format 180x245
Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny
Wszystko dla Jezusa przez Maryję! Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny to najsłynniejsze dzieło intrygującego świętego i kapłana Ludwika Marii Grigniona de Montfort, stanowiące wyraz jego oddania w dobrowolną niewolę Matce Bożej. Wielokrotna lektura tej książki pozwala odkrywać na nowo jej bogatą treść oraz głębię myśli autora. Kilkadziesiąt razy wydawana w samej Francji i przetłumaczona na wiele języków, stała się jedną z najbardziej poczytnych książek religijnych XX wieku. Kształtowała pobożność maryjną wielu pokoleń, w tym wielkich świętych, między innymi Jana Pawła II czy Maksymiliana M. Kolbego. To właśnie za sprawą lektury tego dzieła Karol Wojtyła uczynił zawołaniem swojego życia najpiękniejsze hasło zawierzenia: Totus Tuus. Seria „Perły Duchowości” zainicjowana przez Wydawnictwo Esprit to zbiór klasycznych tekstów w nowych przystępnych tłumaczeniach. Ludwik Maria Grignion de Montfort (1673–1716) – francuski święty Kościoła katolickiego, jezuita. Słynął z wielkiego misyjnego zapału, przez który był wielokrotnie prześladowany. Świadek wielu cudów, szczególnie związany z Matką Bożą; doświadczał wewnętrznych objawień. Traktat o prawdziwym nabożeństwie do Najświętszej Maryi Panny to najsłynniejsze dzieło św. Ludwika, które zostało odkryte wiele lat po jego śmierci, zgodnie zresztą z zapowiedzią samego autora. Przewidział on, że Szatan uczyni wszystko, by ukryć je przed światem. Traktat…, zaakceptowany najpierw przez papieża, szybko zyskał światową sławę, stając się jedną z najpopularniejszych książek religijnych.
TRAKTAT PRZECIW DONATYSTOMW pierwszej połowie IV wieku w Afryce północnej grupa chrześcijan odłączyła się od pozostającego w łączności z Rzymem Kościoła kartagińskiego, zakładając własny kościół dysydencki. Sprzeciwiał się on dopuszczaniu do Kościoła tych, którzy w czasie prześladowań za panowania Domicjana wydali prześladowcom święte księgi i przedmioty liturgiczne, negował ważność chrztu i innych sakramentów, jeśli udzielił ich szafarz w stanie grzechu. Na czele schizmatyków stanął samozwańczy biskup Donat. Donatyzm był systematycznie krytykowany przez biskupa Hippony, św. Augustyna, i dzięki jego autorytetowi został stłumiony na początku V wieku. Grunt Augustynowi przygotował Optat, katolicki biskup Milewy, który tezy donatystów zaatakował w Traktacie. Dziełko to ma charakter historyczno-teologiczny - daje podwaliny augustyńskiej teologii Kościoła i sakramentów, a także jest źródłem informacji na temat schizmy oraz liturgii i życia Kościoła w starożytności.Optat z MilewyISBN: 978-83-7505-329-6Kraków 2011Ilość stron: 160Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
Trójca Święta a Maryja Materiały z sympozjum mariologicznego zorganizowanego przez Polskie Towarzystwo Mariologiczne (Częstochowa, 6-8 września 1999). ISBN 83-912039-1-3 Częstochowa 1999 Ilość stron 422 Oprawa miękka Format 165x240
Trynitarny wymiar Kościoła W pierwszym rozdziale przedstawiono świadectwa patrystyczne i próbę ich systematyzacji - wskazując na Boga Jedynego w Trójcy Osób jako wzorzec Kościoła. Podjęta została próba rekonstrukcji trynitarnej definicji Kościoła oraz konsekwencje jego trynitarnej genezy z uwzględnieniem poszczególnych Osób Trójcy Świętej - Ojca, Syna i Ducha Świętego. W drugim rozdziale Kościół został ukazany jako wspólnota osób, będąca odwzorowaniem relacji trynitarnych po Wniebowstąpieniu. Wskazanym wydawało się ukazanie najpierw syntetycznie, w jaki sposób kształtowało się pojęcie "osoba" oraz ukazanie jego genezy najpierw chrystologicznej, a w konsekwencji trynitarnej. To bowiem znalazło swe odzwierciedlenie w "posłudze" Maryi. Ważnym też wydawało się ukazanie, na kogo "postawił" Chrystus - cała Trójca Święta - powołując Kościół do istnienia. Dlatego wybrano trzech spośrod apostołów, by na ich przykładzie ukazać, jak bardzo ważne są relacje interpersonalne w Kościele od samego początku jego zaistnienia i na ile znajdują one swe zakotwiczenie w relacjach Osobowych Trójcy Świętej. W rozdziale trzecim podjęto próbę pewnej syntezy. Próbę ukazania tych elementów Kościoła, jego aspektów, cech charakterystycznych, które wówczas były podstawą jego istoty i działania, a mianowicie : communio, societas, misterium oraz missio. ISBN 978-83-7363-639-2 Lublin 2007 Ilość stron 320 Oprawa twarda Format 172x240
Trzy portrety Jezusa Mateusz, Marek i Łukasz sa trzema portrecistami Jezusa. Niniejsza książka nie przedstawia jednak ich dzieł oddzielnie. Uwaga skupia się na postaci samego Jezusa i Jego dzieła. Przedstawione ono zostało (poza rozdziałem wstępnym, relacjonujgcym proces powstawania ewangelii) w kilku zasadniczych rysach: wydarzenia związane z dzieciństwem Jezusa, Jego nauczanie i działalność cudotwórcza, a wreszcie wydarzenia rozgrywajgce się przy Jego śmierci i zmartwychwstaniu. Przyjęta linia, podobnie jak prezentacja niektórych perykop, jest analogiczna, jak w książce Jezus i Jego misja. W kręgu orędzia Ewangelii synoptycznych (Kielce 2003), jednak ujęcie wielu tematów jest zgoła odmienne; pojawiły się też analizy innych zapisów ewangelicznych, nieobecnych w poprzedniej publikacji. Całość ubogacono ekskursami, które przybliżają tematykę środowiska biblijnego (wierzenia Żydów, instytucje biblijne, święta judaizmu itp.). (Ze Wstępu) ISBN 978-83-733239-0-2 Tarnów 2007 Ilość stron: 168 Oprawa miękka Format 145x205
Twój Kościół to szczyt wszystkiego !
Książka jest apologetyczną odpowiedzią na najczęściej zadawane pytanie oraz najczęściej wysuwane zarzuty przeciwko Kościołowi. Znajdują się w niej takie sprawy jak: Wyprawy krzyżowe, procesy czarownic, nieomylność papieża czy katolicka etyka seksualna. Autor nie unika żadnego pytania i daje mocne i prawdziwe odpowiedzi.
Upadek i odrodzenie szkół jezuickich w Polsce
Upadek i odrodzenie szkół jezuickich w Polsce Książka Stanisława Bednarskiego jest najlepszą książką XX wieku na temat szkół jezuickich w Polsce. Wywołała ona prawdziwą rewolucję w poglądach na nauczanie w szkołach gimnazjalnych od XVI do XVIII wieku. Stąd PAU nadało autorowi prestiżową nagrodę im. Probusa Barszczewskiego na najlepszą książkę historyczną z 1933 roku. Wszystkie późniejsze studia na temat polskiego szkolnictwa opierały się głównie na ustaleniach Bednarskiego. Tym bardziej, że wiele źródeł rękopiśmiennych przez niego wykorzystanych, zaginęło w czasie drugiej wojny światowej. Książka Bednarskiego nic nie straciła na swojej aktualności i również dziś może stanowić podstawową lekturę akademicką i naukową. ISBN 83-7318-063-X Kraków 2003 Ilość stron 542 Oprawa twarda Format 160x240
USPRAWIEDLIWIENIE W DIALOGU KATOLICKO-LUTERAŃSKIM
USPRAWIEDLIWIENIE W DIALOGU KATOLICKO-LUTERAŃSKIMAnaliza Dekretu o usprawiedliwieniu Soboru Trydenckiego i Wspólnej deklaracji z 1999 rokuNie ma wątpliwości, że książce należy się wysoka ocena zarówno pod względem merytorycznym, jak i formalnym. Już sam wybór tematu i jego opracowanie rozumiane jako recepcja staje się praktycznym przeniesieniem doktrynalnych ustaleń w życie całego ekumenicznego Kościoła (…) Praca jest dziełem znaczącym, nie tylko ze względu na jej zewnętrzne rozmiary, ale i również z racji poruszanych problemów. Jej pozytywną wartość należy bez wątpienia widzieć w bogatej warstwie informacyjnej, a następnie w uporządkowanym układzie prezentowanych zagadnień. Przedstawia ona prawdziwy dorobek naukowy z zastosowaniem metod, które obowiązują w uprawianej dyscyplinie naukowej (…) jej wyniki i wartość przejawiają się także w starannym wykonaniu oraz w jasnym i klarownym języku (…) Niekwestionowanym największym osiągnięciem tejże pracy jest śmiała, ale i udana próba, ukazania i porównania pojęcia usprawiedliwienia nie tylko na płaszczyźnie historii dogmatu, lecz i z konsekwencjami w innych dyscyplinach dogmatyki katolickiej. A wszystko to w oparciu o najnowszy poziom badań w tej dziedzinie. Z jednej strony widać przy tym ekumeniczną wrażliwość Autora, a z drugiej nietrudno dostrzec wierność Magisterium własnego Kościoła. To znamiona fachowości odpowiedzialnie uprawianej teologii.o. prof. dr hab. Andrzej Napiórkowski OSPPEW ocenie pracy ks. Medwida podkreślić należy, iż przedłożono bardzo solidne studium, w którym Autor starał się wszechstronnie naświetlić badaną problematykę i rozwiązać badawczy problem (…) Jego analizy nie są tylko prostym referowaniem stanowisk, myśli czy poglądów, ale i krytyczną oceną. O warsztatowej sprawności Autora świadczy nie tylko fakt logicznego rozwoju myśli, ale również starannie sporządzony w warstwie dokumentacyjnej aparat krytyczny (…) Trzeba stwierdzić, że Autor potrafił syntetycznie i krytycznie ująć stosunkowo duży i epokowo odmienny materiał źródłowy, koncentrując się na kwestiach istotnych. Od strony merytorycznej praca może się poszczycić wieloma osiągnięciami mało znanymi dotychczas polskiemu czytelnikowi (… ) Przeprowadzone badania są dowodem wielkich zdolności, młodzieńczej wnikliwości i olbrzymiego wkładu pracy ks. Medwida. Przy prezentowaniu różnych stanowisk w odniesieniu do omawianego zagadnienia wykazał się on rzetelnością oraz obiektywizmem naukowym, teologicznym i ekumenicznym.ks. prof. dr hab. Piotr JaskółaISBN: 978-83-7505-626-6Kraków 2010Ilość stron: 356Oprawa: miękkaFormat: 146 x 202
Uwielbienie Chwały ISBN 83-7305-118-X Kraków 2004 Ilość stron 256 Oprawa miękka Format 142x204
Uzdrawiał, przemieniał, wskrzeszał
Uzdrawiał, przemieniał, wskrzeszał Największe cuda Jezusa w interpretacji znanego biblisty. W niniejszej książce biblista Richard Ascough ukazuje, jak rozumiano cuda Jezusa w pierwszych wiekach chrześcijaństwa. Tym samym daje nam klucz do zrozumienia znaczenia, jakie miały one dla pierwszych odbiorców Ewangelii. Następnie zastanawia się nad tym, jaką wartość mają owe opowiadania dla nas, współczesnych. W jaki sposób mamy je odczytywać? Czy nadprzyrodzone działania były zarezerwowane tylko dla ludzi żyjących w zamierzchłych czasach? Czy ich celem było jedynie ukazanie wyjątkowości osoby Jezusa? Innymi słowy, czy cuda opisane w Ewangeliach mają jakiekolwiek znaczenie dla współczesnych chrześcijan? W serii Jezus mówi dzisiaj ukazał się Syn marnotrawny czy rozrzutny ojciec? Najpiękniejsze przypowieści Jezusa w interpretacji znanego biblisty. ISBN 978-83-7482-111-7 Kraków 2007 Ilość stron 204 Oprawa miękka Format 125x190
Uzdrowić rany aby odnaleźć własną misję
Jeśli nie zaakceptujemy naszych ran i nie umieścimy ich w ranach Odkupiciela, będziemy zdominowani przez straszne demony strachu, poczucia winy i gniewu. Te negatywne siły przeważają w życiu tych, którzy nie stawili czoła własnym ciemnościom! Ciemość jest niebezpieczna tylko wtedy, gdy jej nie dotkniemy, gdy nie wejdziemy w nią. Musimy zaprzyjaźnić się z naszymi ciemnymi stronami i wyrwać je z ciemności, aby umieścić je w świetle Chrystusa Zmartwychwstałego. Wyruszając w drogę stajemy się podobni do Niego i nasze wewnętrzne zranienia stają się źródłem błogosławieństwa. Przez nasze rany wylewa się Boża miłość na tych, którzy jej potrzebują. Wyrusz w tę drogę i pozwól Zmartwychwstałemu rzucić światło na twoje rany.
W co wierzymy Książka "W co wierzymy", to najbardziej znana publikacja Leo Trese, która ma dziesiątki wydań w różnych językach (w Hiszpanii 22 wydania) i należy już do klasyków apologetyki. Doskonale napisana - może pomóc pokochać naszą wiarę i uporządkować wiedzę na jej temat. Każdy znajdzie tu wiele praktycznych odniesień zachęcających do przeżywania prawd wiary w życiu codziennym. Ksiądz prałat Leo Trese (1902-1970), kapłan diecezji Detroit, to świetny pisarz i zarazem katecheta, wyposażony w subtelne poczucie humoru. Jego pisma, oddające w prosty i obrazowy sposób naukę Kościoła, czyta się wprost „jednym tchem".
W Kościele jest miejsce dla wszystkich - Grzegorz Ryś Abp
Zamieszczone w książce rozmowy z arcybiskupem Grzegorzem Rysiem powstawały na przestrzeni kilkunastu lat. Pierwsze wywiady redaktorzy „Tygodnika Powszechnego” przeprowadzali, kiedy obecny metropolita łódzki był jeszcze prezbiterem, a ostatnie pochodzą sprzed zaledwie kilku miesięcy. To, co ujmuje w nich szczególnie, to konsekwencja w realizowaniu wizji Kościoła. Kościoła otwartego na wszystkich, wrażliwego i wypełnionego obecnością Boga. Kościoła św. Franciszka i św. Brata Alberta. Kościoła dialogu i świadectwa wiary. Kościoła, w którym Bóg objawia się prostaczkom, dokonuje skandalu miłosierdzia i daje szansę każdemu. Kościół Chrystusa to coś więcej niż instytucja. Wciąż jestem przekonany, że w Kościele jest miejsce dla wszystkich. Ale bycie razem jest możliwe tylko wtedy, kiedy wiarę przeżywa się rzeczywiście jako wiarę. To znaczy w kategoriach personalistycznych. Wszystkie inne kategorie otwierają wiarę na łatwą ideologizację. Wtedy zaczynamy dzielić, potrzebujemy wrogów, sztandaru itd. Mnie obchodzi przede wszystkim pytanie, jak poprowadzić człowieka do osobistego spotkania z Jezusem – osoby z Osobą.