Teologia i Filozofia

Objawienia hiszpańskiej mistyczki Marii od Jezusa z Agredy, przedstawione w tej książce są częścią o wiele obszerniejszego dzieła pt.”Mistyczne Miasto Boga”. Wizjonerka opisuje tu wydarzenia związane z Męką Chrystusa, tak jak widziała je w wizjach. Mocno osadzone w przekazie biblijnym, zawierają szczegóły dotychczas nieznane, a uzupełniające opis ewangeliczny. Drugą część każdego rozdziału stanowią pouczenia Królowej Niebios-duchowe nauki, które Maria z Agredy usłyszała od Maryi.

Oblicza misji chrześcijańskiejŻyjemy obecnie w religijnie pluralistycznym świecie Chrześcijanie, muzułmanie, buddyści żyją w swoim sąsiedztwie. Ta bliskość zmusza chrześcijan do rewizji tradycyjnych, stereotypowych poglądów odnośnie do innych religii. Ponadto okazuje się, że wyznawcy innych religii są bardziej aktywnymi, przedsiębiorczymi misjonarzami niż członkowie Kościołów chrześcijańskich.Jest to tak naprawdę teza niniejszej książki, że kryzys chrześcijańskiej misji jest rezultatem zasadniczej zmiany paradygmatu, nie tylko w misji czy teologii, ale także w doświadczeniu i myśleniu całego świata. Jednak to, co dzieje się w naszych czasach, nie jest pierwszą zmianą paradygmatu, jakiej doświadczył świat (albo Kościół). Historia zna wiele głębokich kryzysów i zasadniczych zmian paradygmatów. Każda z tych zmian stanowiła koniec jednego świata i narodziny nowego Taka zmiana paradygmatu nie tylko konfrontuje nas z niebezpieczeństwem, ale także z możliwościami. We wczesnychwiekach Kościół w twórczy sposób reagował na zmiany paradygmatu. Stoimy zatem przed wyzwaniem, by czynić to samo w naszych czasach i w naszej sytuacji.David J. BoschISBN: 978-83-60131-30-5Katowice 2010Ilość stron: 600Oprawa: miękkaFormat: 160 x 235

Idee filozoficzne, by dojrzeć, potrzebują odpowiedniej gleby; dla filozofii glebą taką jest dyskusja. Michał Heller pisze, z aprobatą przywołując Poppera, że dyskutowalność uznać należy za warunek konieczny racjonalnej argumentacji filozoficznej. Idee Michała Hellera, kryjące się pod takimi hasłami, jak ‘filozofia w nauce’, ‘logika zapętleń’, ‘matematyczność świata’ czy ‘teologia nauki’, niewątpliwie spełniają warunek dyskutowalności, a celem tego tomu jest sprawić, by były nie tylko dyskutowalne, ale i dyskutowane.

Obrona przed zarzutami Hieronima Prezentowany tekst jest ważnym przyczynkiem w dyskusji toczącej się po dziś dzień o najlepszy sposób dokonywania tłumaczenia, o miejsce tłumacza w teologii. Jednocześnie obie Apologie poruszają ciekawe zagadnienia dotyczące natchnienia tłumacza i jego twórczej, a nie tylko od-twórczej roli. Wydaje się jednak, że podstawowa wartość to ukazanie nie tyle konfliktu, co walki o prawdę. Dla obu bohaterów konfliktu, zarówno Hieronima jak i Rufina, dyskusja teologiczna nie była gimnastyką fleksyjną, sporem dotyczącym różnych sformułowań, akademickim roztrząsaniem szczegółów. Prawda, o której pisali, której poszukiwali i której służyli, była treścią ich życia. Stąd pasja, z jaką zaangażowali się w spór, stąd ostry język, stąd szybkie reakcje. W świecie pełnym relatywizmu takie zaangażowanie uczy szacunku. Szacunku dla stron konfliktu, ale także dla Prawdy. ISBN 83-7318-321-3 Kraków 2003 Ilość stron 164 Oprawa miękka Format 155x230

OCALENIE OD ZŁA W FILOZOFII PLATONAFilozofia Platona oprócz wątków ontologicznych i metafizycznych jest refleksją nad człowiekiem, jego życiem i wiedzą, jaką posiada o tym życiu. To refleksja nad dobrem, ze względu na które człowiek działa i do którego dąży. Podstawą platońskiej etyki jest umiejętność odróżniania pozorów dobra od jego prawdziwej postaci. Dlatego Platon kieruje naszą uwagę na duszę, która dzięki rozumowi jest nieocenionym bogactwem człowieka.Przedmiotem niniejszej pracy jest zagadnienie ocalenia duszy ludzkiej od zła. Platońskie pojęcie filozofii, zdaniem autorki, mieści w sobie aspekt soteriologiczny - jedynym środkiem wybawiającym duszę z mocy zła jest filozofia. Teza ta stanowi klucz do rozumienia platońskiej etyki i zagadnień z nią związanych.W opracowaniach na temat Platona wiele uwagi poświęca się hipotezie upadku dusz rozumnych ze świata idei i ich wejścia w ciała, jakby za karę. Autorka tej książki skupia się na tym, co potem, czyli na możliwościach i warunkach powrotu duszy do świata idei, wyzwolenia się z materii i ponownego osiągnięcia szczęścia. Można powiedzieć, że jest to jakby zarys platońskiej teologii czy filozofii zbawienia. prof. dr hab. Henryk Pietras SJJadwiga Skrzypek-FaluszczakISBN: 978-83-7505-443-9Kraków 2010Ilość stron: 264Oprawa: miękkaFormat: 146x202

Od objawienia do zjednoczenia Studium wybitnego karmelity, profesora Papieskiej Akademii Teologicznej w Krakowie, autora wielu publikacji na temat życia duchowego. Książka stanowi pożyteczne i wszechstronne opracowanie ujmujące problematykę modlitwy. Ponadto porządkowuje i uzupełnia wiedzę tych, którzy modlą się i pragną modlić się lepiej. „Kto się bowiem modli, ten doświadcza, że modlitwa dojrzewa. Modlitwa ustna musi być dopełniona medytacją, a ta upraszcza się i przeradza stopniowo w adorację, modlitwę żywej wiary, a wreszcie kontemplację, najpierw «nabytą», a potem ubogaconą darem danym przez Boga. Ewolucja modlitwy jest wynikiem coraz głębszego poznania Boga i coraz pełniejszego oddawania się Mu. Modlitwa dojrzewa więc «Od Objawienia do Zjednoczenia» wraz z dojrzewaniem wiary, nadziei i miłości”. Spis treści Wprowadzenie 9 CZĘŚĆ PIERWSZA OBJAWIENIE MODLITWY ROZDZIAŁ I Modlitwa ludu Bożego Starego Testamentu 17 1. Modlitwa jako przejaw religijności człowieka 17 2. Biblijna terminologia modlitewna 24 3. Akty zbliżone do modlitwy 26 4. Zewnętrzne elementy modlitwy ludu Bożego 29 4.1. Miejsce modlitwy 29 4.2. Czas modlitwy 31 4.3. Zewnętrzna postawa modlitwy 32 4.4. Modlitwa a kult liturgiczny 34 5. Formy i rodzaje modlitw ludu Bożego 35 5.1. Błogosławieństwo 37 5.2. Hymn 37 5.3. Suplikacja 38 5.4. Dziękczynienie 40 5.5. Pochwała 40 5.6. Modlitwa wspólnotowa 41 6. Modlitwa przyjaciół Boga w Starym Testamencie 42 6.1. Modlitwa Abrahama 43 6.2. Modlitwa Mojżesza 44 6.3. Modlitwa proroków Jeremiasza 45 6.4. Modlitwa Hioba 47 ROZDZIAŁ II Modlitwa Psalmów 50 1. Powstanie i charakter Psalmów 51 2. Rodzaje 52 2.1. Psalmy pochwalne (hymny) 53 2.2. Psalmy błagalne 54 2.3. Psalmy mądrościowe 54 3. Tematyka 56 4. Teologia Psalmów 58 5. Psalmy jako księga chrześcijańskiej modlitwy 59 6. Trudności w posługiwaniu się Psalmami 63 7. Zasada wszelkich rozwiązań 64 ROZDZIAŁ III Ewangeliczne nauczanie o modlitwie 66 1. Modlitwa Jezusa 66 2. Cechy modlitwy ucznia Chrystusowego: Łk 11, 5–8; 9–13 69 2.1. Modlitwa natrętna i ufna 69 2.1.1. Modlitwa natrętna 69 2.1.2. Modlitwa ufna 70 2.2. Modlitwa niezawodnie wysłuchana 71 3. Modlitwa w „imię Moje” 75 3.1. Nowość wyrażenia „w imię Moje” 78 3.2.Nowy człowiek modlitwy 79 3.2. Niezawodna skuteczność 80 3.4. Apostolska płodność 81 4. Modlitwa Pańska „Ojcze nasz” 82 4.1. Charakter modlitwy Pańskiej 83 4.2. Interpretacja poszczególnych elementów 86 4.2.1. Początkowe wezwanie „Ojcze nasz” 86 4.2.2. Podstawowe aspiracje dziecka Bożego 90 4.2.3. Podstawowe prośby dziecka Bożego 92 CZĘŚĆ DRUGA NATURA MODLITWY ROZDZIAŁ I Modlitwa a życie teologalne 99 1. Modlitwa a łaska 99 2. Modlitwa jako trynitarny dialog 109 2.1. Do Ojca 109 2.2. Przez Chrystusa 110 2.3. W Duchu Świętym 112 3. Cnoty teologalne sercem modlitewnego dialogu 114 3.1. Rola wiary na modlitwie 115 3.2. Rola nadziei na modlitwie 121 3.3. Rola miłości na modlitwie 124 ROZDZIAŁ II Modlitwa jako dialog poprzez słowo Objawienia 131 1. Dialog z Bogiem w historii zbawienia 132 2. Rola słowa Bożego w dialogu modlitewnym 135 3. Rozumienie słowa Bożego 140 ROZDZIAŁ III Cztery formy relacji z Bogiem: 143 1. Modlitwa chrześcijańska jako uwielbienie i adoracja 144 2. Modlitwa chrześcijańska jako prośba 147 3. Modlitwa chrześcijańska jako ekspiacja, przebłagania 152 4. Modlitwa chrześcijańska jako dziękczynienie 153 CZĘŚĆ TRZECIA DYNAMIKA MODLITWY ROZDZIAŁ I Antropologia modlitwy 159 1. Władze poznawcze i dążeniowe według św. Tomasza 159 2. Udział władz poznawczych i dążeniowych na modlitwie 162 2.1. Działanie rozumu na modlitwie 162 2.2. Działanie woli na modlitwie 166 2.3. Rola pamięci, wyobraźni i fantazji na modlitwie 169 2.4. Rola zmysłów na modlitwie 174 2.5. Rola uczuć na modlitwie. 177 2.6. Sens szczegółowych rozróżnień 182 3. Holistyczna wizja człowieka a rodzaje modlitwy 184 3.1. Człowiek jako jedność przed Bogiem 184 3.2. Jedyna modlitwa w swej różnorodności form 187 4. Modlitwa jako wyraz życia duchowego 192 4.1. Modlitwa a życie duchowe 193 4.2. Modlitwa z punktów widzenia: teologicznego i psychologicznego 194 ROZDZIAŁ II Dynamizm kontemplacji 200 1. Znaczenie etymologiczne, filozoficzne, teologiczne 201 2. Modlitwa kontemplacyjna według św. Jana od Krzyża 206 2.1. Skupienie teologalne 208 2.2. Modlitewny kryzys 209 2.3. Miłosna wiadomość 213 3. Modlitwa mistyczna 218 ROZDZIAŁ III Od modlitwy wspólnotowej do wspólnoty modlitwy 223 1. Jedność stanowi zwieńczenie historii zbawienia. 223 2. Fundament modlitwy indywidualnej i wspólnotowej 225 3. Budowanie jedności wspólnoty i modlitwy 229 ROZDZIAŁ IV Pedagogia modlitwy kontemplacyjnej według św. Teresy od Jezusa 237 1. Modlitwa jako przyjaźń z Bogiem 238 2. Wymagania modlitwy przyjaźni 245 2.1. Formacja indywidualna 245 2.1.1. Ukierunkowanie na Kościół. 246 2.1.2. Praktyka cnót 247 2.1.3. Determinacja 249 2.2. Formacja wspólnotowa 253 3. Zasady modlitwy przyjaźni 254 4. Terezjańska metoda modlitwy 256 ROZDZIAŁ V Zagadnienia szczegółowe 258 1. Działalność poznawcza na modlitwie 258 1.1. Konieczność i rola działalności poznawczej 259 1.2. Włączenie poznania w modlitwę 261 1.3. Włączenie modlitwy w działalność poznawczą 262 2. Problem nieobecności i milczenia Boga na modlitwie 264 2.1. Spotkanie 265 2.2. Obecność 266 2.2.1. Obecność obiektywna 267 2.2.2. Modlitewne doświadczenie 268 2.3. Milczenie 270 Bibliografia 273 Wykaz skrótów 273 ISBN 83-7305-162-7 Kraków 2005 Ilość stron 296 Oprawa miękka Format 144x204

OD ONOMATODOKSJI DO ESTETYKIALEKSEGO ŁOSIEWA KONCEPCJA SYMBOLUAleksy Fiedorowicz Łosiew (1893-1983) - filozof i filolog klasyczny - aktywnie zajmował się językoznawstwem, muzykologią, matematyką, astronomią, tworzył poezję i prozę. Jako mnich hezychasta oddawał się też kontemplacji i praktykował modlitwę Jezusową. Próba uporządkowania jego dorobku jest wyzwaniem niemałym, trudno bowiem porównać ze sobą prace z zakresu tak różnych dziedzin, jak np. teoria modlitwy i matematyka, lingwistyka i muzyka. Można jednak znaleźć wspólny mianownik - temat, który spina całą twórczość Rosjanina. Jest nim problem symbolu traktowanego przez Łosiewa jako byt sui generis i rozpatrywanego w rozmaitych jego aspektach i z perspektywy różnorakich sfer ludzkiej aktywności: religijnej, artystycznej, językowej, historyczno-filozoficznej. Kontekstem zainteresowania się problematyką symbolu przez Łosiewa była debata na temat onomatodoksji (imiesławia), która rozgorzała w środowisku mnichów z góry Atos i została podjęta przez rosyjskich intelektualistów. Centralne pytanie tej dyskusji dotyczące realności Boskiego imienia bezpośrednio wiąże się z kwestią natury symbolu - jego realistycznego bądź konwencjonalnego charakteru.s. dr TERESA OBOLEVITCH - adiunkt na Wydziale Filozoficznym Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, od 2008 pełni obowiązki redaktor naczelnej czasopisma "Logos i Ethos". Interesuje się historią filozofii, filozofią rosyjską i relacjami między wiarą a nauką. Jest autorką i współredaktorką książek, tłumaczem literatury filozoficznej.Teresa ObolevitchISBN: 978-83-7505-796-6Kraków 2011Ilość stron: 572Oprawa: miękkaFormat: 146 x 202

Odkrycie metafizyki egzystencjalnej Monografia Odkrycie metafizyki egzystencjalnej stanowi próbę przedstawienia procesu ujawnienia filozofii klasycznej w wersji egzystencjalnej i jego uwarunkowań, przy równoczesnym ukazaniu innych także wersji filozofii klasycznej. Zdaniem Autora zarówno odkrycie egzystencjalnej wersji filozofii klasycznej, jak również powstanie innych wersji tej filozofii nie dokonało się bez wpływu jej krytyki, która miała miejsce, począwszy od średniowiecza, a skończywszy na czasach współczesnych. Czytając monografię mamy okazję zapoznać się: 1. z różnymi nurtami krytyki filozofii klasycznej na przestrzeni wieków i ich uwarunkowaniami ontologiczno-epistemologicznymi; 2. z egzystencjalną wersją filozofii klasycznej, łącznie z procesem jej zagubienia i odkrycia; 3. z wersjami filozofii klasycznej, które powstały w drodze jej \"udoskonalania\"przy wykorzystaniu nauk szczegółowych i różnych systemów filozoficznych; 4. z trudnościami metodologicznymi, jakie napotyka się w przypadku korzystania w uprawianiu filozofii klasycznej z nauk szczegółowych lub rozstrzygnięć innych systemów filozoficznych. Prezentowana monografia podejmuje zagadnienia, które - jak sądzi Autor - nie straciły dotąd na aktualności. Okazać się może pożyteczna dla studiujących filozofię w ogóle, a w szczególności filozofię klasyczną. ks. Edmund Morawiec ISBN: 83-7072-040-4 Warszawa 1994 Ilość stron: 254 Oprawa: miękka Format: 155x220

Odkrywać Boga dzisiaj Książka ta nie jest rozprawą z dziedziny historii teologii czy filozofii, gdzie temat "Bóg" poddawany jest analizie na rozmaitych etapach. Autor stawia pytanie o Boga na płaszczyźnie międzyludzkiego komunikowania się. Pragnie, by ludzie, którzy szukają Boga i chcą o Nim mówić, mogli się sensownie włączyć do rozmowy na Jego temat. ISBN 83-7097-214-4 Kraków 1997 Ilość stron 112 Oprawa miękka Format 155x230

Odkupiciel w łonie MatkiAutor poświęca tę książkę rozważaniu na temat rzadko poruszanego aspektu życia Chrystusa – Jego życiu przed narodzeniem. John Saward wydobywa skarby myśli Ojców Kościoła, Magisterium i mariologii, by współczesnemu czytelnikowi ukazać piękno życia, które wzrasta pod sercem kobiety. Książka nie tylko dla teologów, lecz także dla każdego, kto pragnie dostrzec wartość ludzkiego istnienia od chwili poczęcia.John SawardISBN: 978-83-7502-200-1Warszawa 2011Ilość stron: 272Oprawa: miękkaFormat: 116 x 160

Ogólne wiadomości o Piśmie Świętym Niewielka książeczka znanego biblisty, członka Zarządu Biblistów Polskich, wprowadzająca w lekturę Pisma Św. Wyjaśnia najbardziej podstawowe pojęcia, dzięki czemu znacznie łatwiej czyta się Biblię, rozumiejąc świat i kulturę, w jakim powstała. Pisana językiem bardzo prostym, barwnym i opisowym z wieloma przykładami może być bardzo użyteczna. Czyta się ją bez specjalnego zaangażowania intelektualnego. Można sięgnąć po nią właściwie w każdym miejscu i czasie, czy to w Expresie z Krakowa do Warszawy, czy w samochodzie, czekajac przed jednym z supermarketów na żonę, która jest na zakupach, czy w innych okolicznościach. Jej mały, podręczny format sprawia, że można ją zawsze mieć przy sobie (na wypadek dalszych zakupów żony, tym razem w Galerii Kazimierz albo Mokotów). ISBN 978-83-60703-48-9 Kraków 2007 Ilość stron 48 Oprawa miękka Format 130x90  

Ołtarz w świetle teologii W KSIĄŻCE ROZPATRYWANE SĄ ZAGADNIENIA: - teologia stołu Pańskiego na przykładzie zabytkowych i współczesnych ołtarzy oraz obrzędów poświęcenia kościoła; - teologiczne wskazania organizacji prezbiterium i nawy; miejsce przechowywania Najświętszego Sakramentu; - wyrazy czci (ukłony i przyklęknięcia) wobec ołtarza i tabernakulum; - stół Pański a wydarzenia kulturalne (inscenizacje, koncerty) w świątyni; -nowe rozwiązania w urządzaniu wnętrza kościoła. ISBN 978-83-7519-040-3 Kraków 2008 Ilość stron 216 Oprawa twarda Format 165x235

  Czy modlitwa ma sens skoro Bóg wie wszystko? Jeżeli Bóg wie wszystko czy człowiek jest nadal wolny?Czy obecność zła podważa Bożą Opatrzność?Te i inne logiczne pytania, które nasuwają się każdemu kto podąża drogą wiary, poruszane są przez Zdzisława Kijasa – franciszkanina, profesora teologii w sposób przejrzysty i czytelny. Swoje spostrzeżenia oparł m.in. o Katechizm Kościoła Katolickiego i środowe katechezy Jana Pawła II (r.1986).Autor określa jednoznacznie przeznaczenie człowieka, nazywając je zbawieniem. Opatrzności zaś przypisuje natchnienia, które pozwalają człowiekowi podejmować dobre decyzje-jeśli tylko tego zechce. “Opatrzność i przeznaczenie” rozjaśnia tajemnice i pomaga korzystać z daru wolności.  

Osoba w labiryncie decyzji moralnych. Bioetyka w perspektywie personalistycznej Autor:  ks. dr hab. Grzegorz Hołub   Jest to książka dla każdego – przede wszystkim dla osoby, która staje wobec dylematów związanych z bioetyką. Powinien się z nią zapoznać także każdy student filozofii, medycyny czy biologii!Osoba w labiryncie decyzji moralnych. Bioetyka w perspektywie personalistycznej to nowe spojrzenie na bioetykę. Autor sięga do publikacji najwybitniejszych bioetyków ostatnich lat, głównie z USA i Wielkiej Brytanii. Przybliża polskiemu czytelnikowi, co tak naprawdę dzieje się w świecie myśli bioetycznej. Porusza kilkanaście najbardziej newralgicznych kwestii bioetycznych i w ten sposób wypełnia lukę, jaka istnieje w tym obszarze w literaturze polskiej. Ta cenna publikacja powinna trafić zarówno do osób zainteresowanych bioetyką zawodowo, jak i amatorsko. Może stanowić świetny podręcznik dla studentów kierunków filozoficznych, medycznych i biologicznych.

Ta książka pomaga odnaleźć odpowiedzi na trudne pytania: kim tak naprawdę jest człowiek, jaka jest jego natura, jak widzi go Bóg. To opis najgłębszych fundamentów człowieczeństwa. Swoje rozważania autorka opiera na biblijnych opowieściach o licznych postaciach, np. o Gedeonie, Jonaszu, Tobiaszu i oczywiście o Chrystusie. To interesujący przewodnik w szukaniu odpowiedzi na pytania o sens istnienia.

OTO TY, ADAMIEOd tego, jak człowiek pojmuje siebie, a w konsekwencji, jak odczytuje swój los, jego cel i jednostkowy sens, zależy, jak będzie pojmował Boga. Jeśli postrzega siebie jako istotę niemal bezbronną naprzeciw rwącego strumienia różnorakich impulsów, to Bóg jest dla niego Wielkim Księgowym, który skrupulatnie prowadzi rejestr wszelkich jego upadków i zwycięstw, a końcowe saldo na tym rachunku zadecyduje o kategorii przysługującej mu wieczności. Jeśli wśród tego rwącego potoku impulsów dostrzega znamiona opieki, to Bóg jest dla niego troskliwym i kochającym Ojcem, który jednak dla sobie wiadomych powodów dozwala, by dotykały go tragedie, cierpienia, śmierć. Jeśli wreszcie widzi siebie jako istotę kochaną, a życie pojmuje jako subtelnie dyskretną, najgłębiej intymną Rozmowę, to Bóg jest dla niego Prowadzącym ten dialog.Publikacje Marii Szamot otwierają nową perspektywę odczytywania Biblii i jej interpretacji. W książce Oto ty, Adamie w sposób fascynujący przekłada na język współczesny rezultaty głębokiej refleksji antropologicznej, które wyrażone są w Biblii poprzez symbole. Wychodząc od opowieści o Gedeonie i Samsonie z Księgi Sędziów oraz Ksiąg Jonasza i Tobiasza, snuje rozważania nad fundamentalnymi i niezbywalnymi elementami ludzkiej natury, takimi jak ufność, wolność, słabość. Śledząc tok refleksji natchnionych autorów Pisma Świętego, odkrywa nie tylko sposoby przejawiania się i ewolucję tych przymiotów w życiu jednostki, ale także ich teologię i nieodzowność dla nawiązania żywego, autentycznego kontaktu z Bogiem. Ten zwarty opis ludzkiej natury jest w sposób spójny powiązany zarówno z przekazem początkowych rozdziałów Genesis, jak i znacznej części nauczania Pana Jezusa.Napisana obrazowym językiem, odwołująca się do najpowszechniejszych ludzkich doświadczeń książka, kierowana jest do Czytelnika zainteresowanego poważną lekturą Biblii. Lekturą, która nie tylko daje zrozumienie siebie, ludzkiej natury, ale także jest wskazówką na drodze duchowego rozwoju.Maria SzamotISBN: 978-83-7505-312-8Kraków 2010Ilość stron: 256Oprawa: miękkaFormat: 136x210

Encyklika o pokoju między wszystkimi narodami opartym na prawdzie, sprawiedliwości, miłości i wolności. Komentarz ks. Józef Majka.Jan XXIII ss. 88, 100 x 143 mm, oprawa broszurowa

Jeżeli chcesz zmienić swoje dotychczasowe życie ta ksiązka jest właśnie dla Ciebie! Pomoże ona zrozumieć Ci, że jeżeli tylko zaufasz Jezusowi, On ofiaruje Ci swoje specjalnie dla Ciebie przygotowane dary. Ksiądz Mariusz Rosik opisuje jakie to będą dary na podstawie 39 fragmentów biblijnych. Przekonaj się sam jak mnogie mogą być te łaski.

Pan Jezus Druga część listów do osób konsekrowanych o wielkim misterium wcielenia. ISBN 83-7300-099-2 Sandomierz 2001 Ilość stron 192 Oprawa miękka Format 116x165

Każdy papież jest inny, każdy ma swoich zwolenników i przeciwników. Jeden jest bardziej teologiem, drugi bardziej pielgrzymem. Jednak czy istnieją jakieś ogólne wytyczne oraz jakiś ideał, wzór papiestwa ? Próby odpowiedzi na to pytanie podejmuje się kardynał Gerhard Ludwig Müller starając się ukazać teologiczne i historyczne aspekty papiestwa. Obala też przesądy związane z urzędem Piotrowym. Kardyna był Prefektem Kongregacji Nauki Wiary. Miał więc okazję posługiwać u boku papieża. Swój wywód na temat papiestwa łączy więc z wiedzą nabytą w praktyce.

Philosophia vitamin alere Monumentalna 793-stronicowa księga jubileuszowa pt. Philosophia vitam alere z okazji 70-lecia ks. prof. dra hab. Romana Darowskiego SJ prezentuje w pierwszej części Jego dorobek naukowy dotyczący antropologii filozoficznej, pionierskie dokonania w dziedzinie historii filozofii jezuitów na ziemiach Polski i Litwy oraz omawia wzorcową monografię Jego rodzinnej miejscowości Szczepanowice nad Dunajcem. Druga obszerna część stanowi zbiór 49 artykułów poświęconych Jubilatowi. Wśród ich autorów jest 6 obcokrajowców, co świadczy o szerokości kontaktów Profesora. W tych pracach można znaleźć wypowiedzi wybitnych specjalistów na temat nie tylko zagadnień z historii filozofii, ale także ważnych problemów antropologicznych, szczególnie etycznych. ISBN 83-7318-673-5 Kraków 2005 Ilość stron 796 Oprawa twarda Format 160x240

Rzeczywistość nie jest jednogłosowa – piękna albo zła. Konieczne jest myślenie polifoniczne, które chroni przed dwoma błędami: rozpaczą w spotkaniu ze złem i z zuchwałością w chwilach powodzenia. Jeżeli ktoś chciałby zapytać, o czym jest ta książka, o pięknie czy o złu, otrzyma następującą odpowiedź: o pięknie, któremu przydarza się zło i brzydota, albo też o złu widzianym z perspektywy piękna. Niezawodnym przewodnikiem po tym traktacie jest św. Tomasz z Akwinu. Książka dedykowana została m.in. braciom i siostrom z Zakonu Kaznodziejskiego w 800. rocznicę przybycia dominikanów do Polski (1222-2022). Piękny Bóg, Piękny Człowiek Tomasza Gałuszki to piękna książka. Napisana ze swadą, pomysłowo skomponowana, zawiera spore bogactwo trafnych spostrzeżeń i wyjaśnień. Wprost tętni myślą Tomasza z Akwinu i oddycha długimi latami wnikliwej lektury jego tekstów. (…) Jest cennym dopełnieniem istniejących opracowań teorii piękna oraz koncepcji dobra i zła w pismach Akwinaty napisał w swojej recenzji dr hab. Piotr Lichacz, prof. IFiS PAN. Wierzący w Boga ani nie zaprzecza „obecności” zła w świecie, ani też nie pomniejsza jego wpływu na świat, a równocześnie nie kwestionuje on dobroci, wszechmocy czy też istnienia Boga. Dzięki wierze w Boga, zaufaniu Mu i pod-daniu się Jego prowadzeniu człowiek staje się zdolny do przyjęcia właściwej postawy wobec zła i potrafi adekwatnie na nie reagować. Z punktu widzenia teologii zagadnienie zła zostało już rozwiązane przez Boga, człowiek zaś wciąż jeszcze się z nim nie uporał. To „już” daje pewność, a „jeszcze nie” pobudza nadzieję. Teolog zatem wobec problemu zła może zachować pokój, a nawet optymizm – przecież zło to sekret, który zna Bóg. I w ten właśnie sposób do problemu zła podchodził również jeden z największych teologów i świętych Kościoła – Tomasz z Akwinu. Jego też wybrałem jako przewodnika i mistrza w poszukiwani odpowiedzi na pytanie o źródła zła i sens cierpienia. Tomasz Gałuszka OP W skrócie: zło z perspektywy teologii piękna Tomasza z Akwinu, 10 rozdziałów poruszających pogłębione spojrzenie na zagadnienie zła i dobra w świecie, ambitne pytania i pogłębione na nie odpowiedzi, nawiązania do koncepcji zła w ujęciu wybitnych teologów i filozofów, dwie niespotykane w analizach teologicznych metody: historiograficzna i kontrapunktu, autor Tomasza Gałuszki OP to wybitny znawca tematu, doktor habilitowany mediewistyki, dyrektor Dominikańskiego Instytutu Historycznego.    

Tym, co wyróżnia listy do Tesaloniczan, jest sposób, w jaki Paweł gra z konwencjami epistolarnymi. Listy Apostoła są niezwykłe również dlatego, że pisze on jako członek grupy, włączając Sylwana i Tymoteusza w otwierającym wstępie i często mówiąc w pierwszej osobie liczby mnogiej („my”). I w końcu, długość i złożoność tekstów razem z autorytetem, z jakim autor w nich przemawia, nadaje jego listom niezwykły ciężar.

Najsłynniejszy proces w dziejach ludzkości oczami jednego z najwybitniejszych współczesnych filozofów. Poncjusz Piłat, prefekt Judei, inspirował najwybitniejszych twórców kultury europejskiej. Tym razem tę tajemniczą postać i jej relację z Jezusem analizuje Giorgio Agamben, zastanawiając się, dlaczego spotkanie tego, co boskie, i tego, co ludzkie, przybrało postać procesu prawnego. O randze Piłata świadczy fakt, że poza Jezusem i Maryją jest on jedynym człowiekiem, którego imię pojawia się w chrześcijańskim Credo. Nikt inny nie został też opisany przez Ewangelistów równie szczegółowo pod względem psychologicznym ‒ to jedyna postać, która okazuje tak różne emocje. Istnieje zarówno „czarna”, jak i „biała” legenda Piłata – np. w Kościele etiopskim jest uznawany za świętego! Agamben w swej erudycyjnej, lecz bardzo przystępnej książce książce stawia pytania frapujące zarówno dla wierzących, jak i dla niewierzących. Czy Piłat był jedynie wykonawcą Bożego planu, czy kimś więcej? Był odważny i zdecydowany, czy też tchórzliwy? Na ile proces Jezusa przebiegał zgodnie z procedurami prawa rzymskiego? Kto tak naprawdę był w nim sędzią? I czy w ogóle można mówić o procesie, skoro nie zapadł wyrok?   Giorgio Agamben - urodzony w 1942 roku, uznawany jest za jednego z najwybitniejszych myślicieli XXI wieku. Jako wnikliwy obserwator procesów cywilizacyjnych i komentator współczesności zajmuje się przede wszystkim rozważaniami nad stanem wyjątkowym, totalitaryzmami i religią. W swoich pracach pozostaje pod wpływem Martina Heideggera, w którego seminariach uczestniczył jako młody student w latach sześćdziesiątych. Pierwsze prace Agambena poświęcone były tematowi języka, sztuki i doświadczenia. Z czasem przeniósł się na pole filozofii politycznej, kontynuując rozpoczęte przez Michela Foucaulta badania dotyczące relacji między władzą polityczną a biologicznym, seksualnym i osobistym życiem ludzi. W swoich pracach Agamben nawiązuje do wielu autorów, którzy odcisnęli swoje piętno na dziejach ludzkiej myśli, zarówno do rzymskich prawników i ojców Kościoła, jak i do współczesnych klasyków – Waltera Benjamina, Carla Schmitta, Hannah Arendt czy Guya Deborda. Laureat prestiżowego wyróżnienia Prix Européen de l’Essai Charles Veillon.

PISMA WYBRANEJean Daniélou SJ (1905-1974) był jednym z najwybitniejszych teologów naszych czasów, ekspertem Soboru Watykańskiego II. Jako specjalista od historii początków chrześcijaństwa głosił ideę powrotu do źródeł, której sam był niestrudzonym pionierem. Swoją teologiczną myśl, której sercem jest kontemplacja planu Bożego i jego realizacji w rozmaitych momentach dziejów, budował na gruncie najbliższej mu patrologii. W pismach Ojców odnajdywał syntetyczne ujęcia nauki Kościoła, gdzie nierozdrobniona jeszcze na poszczególne dyscypliny teologia stanowiła jedną wielką całość. Z pasją badawczą wyszukiwał biblijne źródła liturgicznej symboliki, która kieruje ku niewidzialnej Boskiej rzeczywistości, zarówno poprzez widzialny znak, jak i ukryty w nim głębszy teologiczny sens.Kluczowym dziełem w twórczości kardynała Jeana Daniélou jest powstała w czasie II wojny niewielka książka Znak Świątyni. Autor stwierdził, iż zawarł w niej \"prawie wszystko, co miał do powiedzenia\". W kolejnych tekstach tylko rozwijał wcześniejsze idee, czego przykładem są artykuły prezentowane w tym zbiorze.Jean DaniélouISBN: 978-83-7505-716-4Kraków 2011Ilość stron: 272Oprawa: twardaFormat: 156 x 232

Pisma wybrane Tom 1 Niniejsza książka jest próbą przybliżenia krótkich tekstów von Balthasara, noszących wyraxnie piętno filozoficzne. Von Balthasar napisał je w różnych okresach swego życia i opublikował w czasopismach, nie umieszczając później już nigdy w żadnym ze swych zbiorów. Poruszają one szerokie spektrum zagadnień i obejmują zarówno komentarz do własnych dzieł, jak i analizę mysli filozoficznej od antycznej po współczesną oraz refleksje nad obecnym stanem świata, chrześcijaństwa, humanizmu, kultury, filozofii i teologii. ISBN 83-7318-624-7 Kraków 2006 Ilość stron 192 Oprawa twarda Format 160x240

Pisma wybrane Tom 1 Książka zawiera następujące rozdziały: zagadnienia fundamentalne, nauka o Bogu, Chrystologia, Antropologia teologiczna, Eklezjologia, Mariologia, Sakramentologia. Marzec 2004 r. był w świecie teologii poświęcony osobie i twórczości Karla Rahnera SJ. 5 marca minęła 100 rocznica urodzin niemieckiego teologa, zaś 30 marca obchodzono uroczyście 20 rocznicę jego śmierci. Bez cienia przesady można stwierdzić, że żaden inny teolog, piszący w języku niemieckim, nie wpłynął w tak wielkim stopniu na rozwój teologii katolickiej XX wieku jak właśnie Karl Rahner. Cokolwiek nie powiedziano by na jego temat, jest niezaprzeczalnym faktem, że Karl Rahner należy do najwybitniejszych teologów katolickich ubiegłego stulecia, świadczy o tym zarówno jego olbrzymi dorobek naukowy, sięgający liczby czterech tysięcy tytułów, jak i ponad 1800 monografii, poświęconych w całości jego osobie oraz jego teologii (...). Pierwszy tom Pism wybranych K. Rahnera obejmuje 16 jego publikacji, ujętych w trzech działach: Zagadnienia fundamentalne, Nauka o Bogu oraz Chrystologia. Pierwszy dział tworzą artykuły, które poruszają te aspekty Rahnera, które w dużym stopniu cechowały całą jego refleksję teologiczną (...). Drugi dział poświęcony jest nauce o Bogu. Otwiera go krótki tekst O specyfice chrześcijańskiego pojęcia Boga, który Rahner wygłosił pod koniec życia w ramach jednej ze swych licznych konferencji. W kontekście dialogu chrześcijaństwa z pozostałymi religiami świata Rahner w charakterystyczny dla siebie sposób ukazuje złożoność zagadnienia oraz nieodzowność postrzegania go w relacji do powszechnej woli zbawczej Boga w relacji do każdego człowieka, poszukującego zbawienia (...). Ostatni dział pierwszego tomu zawiera sześć chrystologicznych tekstów Rahnera (...). Wszystkie teksty, które znajdują się w pierwszym tomie Pism wybranych, dają czytelnikowi obraz metody teologicznej Rahnera, jego - czasem skomplikowanego - sposobu formułowania myśli oraz pozwalają lepiej pojąć znaczenie jego teologii dla rozwoju refleksji teologicznej ubiegłego stulecia. Teologia Rahnera jest bowiem teologią, która poprzez stawianie istotnych i odważnych pytań, zmusza czytelnika do myślenia i refleksji. Rahner nie zadowala się bowiem prostymi odpowiedziami na istotne kwestie, lecz odwagą, otwierając nowe drogi, szuka uzasadnienia dla wiary, która również we współczesnym świecie wymaga zrozumienia. Przedstawione w tym tomie publikacje, pomimo trudnego języka, w jakim są napisane, potrafią przykuć uwagę czytelnika, który będzie w stanie przedrzeć się przez początkowe trudności, na jakie napotka podczas ich lektury. Jednocześnie teksty te wydają się być pomocnym materiałem nie tylko do samodzielnej lektury, ale nade wszystko do wspólnej refleksji nad nimi w ramach seminariów akademickich, przybliżających studentom myśl teologiczną Rahnera (...). (fragment Wstępu - Grzegorz Bubel SJ) ISBN 83-7318-400-7 Kraków 2005 Ilość stron 364 Oprawa twarda Format 165x240

Pisma wybrane Tom 2 Drugi tom Pism wybranych Karla Rahnera to pozycja równocześnie sama w sobie niezależna oraz tworząca z tomem pierwszym pewną nierozerwalną całość. Analogicznie do swego poprzednika, także on składa się z 16 publikacji, które przynależą do szerokiego działu teologii dogmatycznej. Podstawowym kryterium ich doboru był taki wybór tekstów, aby na jego podstawie mogło powstać `małe` kompendium teologii dogmatycznej tego wybitnego myśliciela dające pewne wyobrażenie o jego poglądach w odniesieniu do różnych działów tejże teologii. ISBN 978-83-7318-724-5 Kraków 2007 Ilość stron 408 Oprawa twarda Format 160x240

Pisma wybrane Tom 2 Drugi tom Pism wybranych Hansa Ursa von Balthasar zawiera krótkie eseje poświęcone sztukom pięknym, a zwłaszcza muzyce. Znajdziemy tu zarówno ogólne rozważania na temat muzyki i jej charakteru. Autor poświęca również dużo uwagi relacjom zachodzącym między sztuką a religią. Szczególne miejsce w tych rozważaniach zajmuje W.A.Mozart. ISBN 978-83-7318-891-4 Kraków 2007 Ilość stron 112 Oprawa twarda Format 160x240

Po co być chrześcijaninem? Książka jest próbą odpowiedzi na pytanie, które nurtuje dzisiaj wielu chrześcijan różnych wyznań: jaki jest sens bycia chrześcijaninem? Autor z prorockim zacięciem próbuje argumentować na rzecz wiary chrześcijańskiej. Jego argumentacja jest osadzona w głębokim rozumieniu natury ludzkiej oraz problemów i lęków ludzi współczesnych, jak chociażby zmian na rynku pracy. Radcliffe nie boi się mówić o kryzysie Kościoła i o jego skutkach; nie przewiduje jednak – jak czyni to wielu filozofów – jego upadku. Dzięki właściwej postawie możemy z niego wyjść zwycięsko, jak apostołowie po ciemnej nocy śmierci Jezusa, który trzeciego dnia zmartwychwstał. Tematyka książki jest szeroka. Autor czerpie z długiego doświadczenia duszpasterza pracującego z osobami żyjącymi w związkach niesakramentalnych, z wątpiącymi w autorytety religijne oraz duchownymi nieradzącymi sobie z celibatem. Książka Radcliffa to lektura przyjemna, w której poważne problemy teologiczne są podejmowane w sposób przystępny, a niekiedy z dużą dawką dobrego humoru. ISBN 978-83-60703-43-4 Kraków 2007 Ilość stron 296 Oprawa miękka Format 145x205

Początek w Bogu Obszerne studium dotyczące dziewiczego poczęcia i narodzenia Jezusa. W przystępny sposób przedstawia historię mariologii dwóch ostatnich wieków proponując zarazem twórcze rozwiązania niektórych problemów, powstałych w toku gorących polemik. ISBN 83-7097-465-1 Kraków 1998 Ilość stron 436 Oprawa miękka Format 155x230

Niniejsza książka mówi o początkach świata i ludzkości według utworów zawartych w Rdz 1, 1-11, 9, czyli w pierwszej części starotestamentowej Księgi Rodzaju, gdzie czytamy m.in. o stworzeniu świata, Adamie i Ewie, ich upadku, Kainie i Ablu, mściwym Lameku, długowiecznych patriarchach przedpotopowych, potopie jako karze bożej za występki pierwotnej ludzkości, bezwstydnym Chamie i klęsce budowniczych wieży Babel. W swych rozważaniach napisanych w sposób przystępny, autor dochodzi do następujących wniosków: Utwory, które znajdują się w Rdz 1, 1-11, 9, zachowały nam niewątpliwie wspomnienia o bardzo odległych wydarzeniach historycznych. Nie są one jednak z pismami historycznymi, ale - w większości wypadków - mitami, rozumianymi, jako obrazowe opowiadania, których celem jest wyjaśnienie rzeczywistości religijnych. Słusznie określono je jako "spojrzenie Izraela w pradzieje". Stanowią bowiem wizje początków świata i człowieka, jaką naród izraelski wypracował sobie na podstawie dawnych podań i swojej wiary w Boga. Językiem prostym, zrozumiałym dla ich starożytnych czytelników, uczą o Bogu, wszechmocnych Stwórcy i Władcy świata.

Początki teologii kościoła Drugie, gruntownie przepracowane i uzupełnione, wydanie podręcznika teologii patrystycznej. Książka zachowuje układ wydania pierwszego. Rozpoczyna się od przedstawienia początkowego okresu, kiedy chrześcijaństwo było niezrozumiałą nowością. Następnie omawia cały rozwój teologii w kluczu katechumenalnym, tak jak nowi członkowie Kościoła ją pojmowali. Zaczyna się więc od katechumenatu i chrztu, od rzeczywistości Kościoła z różnorakimi formami życia w nim, poprzez poznawanie objawienia o Jezusie Chrystusie, Bogu Ojcu i Duchu Świętym, poprzez refleksję nad dziełem stworzenia, aż po eschatologiczne nadzieje. Książkę kończy słownik osób, na które autor się powołuje, oraz słownik ważniejszych terminów. Uzupełnieniem są indeksy: biblijny oraz indeks autorów, w którym autor podaje imiona pisarzy starożytnych i tytuły dzieł omawianych w książce. Należy podkreślić, że autor odwołuje się w książce do najnowszych publikacji i wydań tekstów starożytnych. ISBN 978-83-7505-010-3 Kraków 2007 Ilość stron 424 Oprawa miękka Format 156x232

Podręcznik etyki Arejos Didymos AREJOS DIDYMOS szeroko znany w starożytności, później zapomniany, znów stał się przedmiotem zainteresowania współczesnych historyków filozofii po odkryciu jego tekstów w Antologii Jana ze Skopie (Stobajosa). PODRĘCZNIK ETYKI zawiera w skrócie najważniejsze zasady moralnego postępowania, wydobyte z pism Arystotelesa i stoików. Choć od czasu jego powstania upłynęło ponad dwa tysiące lat, wiele z myśli w nim zawartych zachowało swoją wartość i ważność. Polskie tłumaczenie greckiego tekstu Arejosa, dokonane przez Michała Wojciechowskiego ułatwi kontakt Czytelników z tym rzadko w historii filozofii wspominanym autorem. ISBN 83-7318-424-4 Kraków 2005 Oprawa miękka Format 145x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Antropologia Teologiczna W systemie nauk teologicznych antropologia teologiczna pojawiła się ostatnia, a jako samodzielny przedmiot wykształciła się dopiero w dwudziestym wieku.Antropologia jest nauką o człowieku, teologia - nauką o Bogu. Jak należy rozumieć połączenie tych dwóch nauk? Antropologia teologiczna nie zajmuje się jakimś częściowym aspektem w badaniach nad człowiekiem, jest raczej Bożą nauką o człowieku, którą należy odczytać ze słowa Bożego (to znaczy z Biblii i wiążącej nauki Kościoła), ale także jako ludzką naukę o Bogu. W tym przypadku chodziloby o wymiar religijny zawarty w wiedzy człowieka o samym sobie. I wreszcie można wyobrazić sobie naukę badającą wzajemne odniesienia teologii i antropologii. Byłaby ona rezultatem obustronnego, krytycznego dialogu między wypowiedziami chrześcijańskiej, opartej na Piśmie Świętym, tradycji i wiedzy człowieka o sobie samym. Georg Langemeyer ISBN 83-7221-117-5 Kraków 1995 Ilość stron 232 Oprawa miękka Format 140x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Chrystologia - Nauka o Jezusie Chrystusie Chrystologia otwiera drogę do zrozumienia wszystkich pozostałych treści wiary. Struktura chrześcijańskiego dogmatu opiera się zasadniczo na uznaniu tego, że Bóg w tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna, a przez to samo możliwe się stało odkupienie naszych grzechów. W ten sposób Bóg stał się dla nas dostępny jako Ojciec Jezusa Chrystusa, a wraz z nim - jako źródło Ducha Świętego (...). Wiara w Chrystusa, jako prawdziwego Boga i prawdziwego człowieka, stanowi również cechę wyróżniającą religię chrześcijańską spośród wszystkich innych. Stąd chrystologia stanowi podstawę i punkt wyjścia dialogu, jaki chrześcijanie powinni prowadzić z innymi religiami; dialogu, którego nasze czasy domagają się w sposób szczególny. Gerhard Ludwig Muller ISBN 83-7221-010-1 Kraków 1998 Ilość stron 512 Oprawa miękka Format 140x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Mariologia Eklezjologia Szósty i siódmy z jedenastu traktatów będących ścisłym ujęciem katolickiej teologii dogmatycznej. Franz Courth, Peter Neuner ISBN 83-7221-146-9 Kraków 1999 Ilość stron 524 Oprawa miękka Format 140x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Nauka o Bogu Trzeci z jedenastu traktatów zajmujących się katolicką teologią dogmatyczną. Mówiąc o twórczym działaniu Trójcy Świętej - Ojca jako praprzyczyny Wszechświata, Syna jako historycznego pośrednika dziejów, Ducha Świętego jako Dawcy wszelkiego życia - wyznanie wiary odwołuje się do stworzenia. Wilhelm Breuning ISBN 83-7221-035-7 Kraków 1999 Ilość stron 298 Oprawa miękka Format 140x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Nauka o łasce - zbawienie jako łaska Dziewiąty z jedenastu traktatów zajmjących się katolicką teorią dogmatyczną. Człowiek od swego początku aż do końca indywidulanie i gatunkowo żyje z łaski i dzięki łasce Boga. W niej bowiem jest źródło życia i środek, i pełnia prawdziwego szczęścia. Ona po prostu istnieje, przenika i przekształca w tajemny sposób świat i człowieka. Świat widzialny i niewidzialny żyją dzięki niej.  Georg Kraus ISBN 83-7221-140-X Kraków 1999 Ilość stron 288 Oprawa miękka Format 140x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Nauka o stworzeniu Trzeci z jedenastu traktatów zajmujących się katolicką teologią dogmatyczną. Alexandre Ganoczy ISBN 83-7221-084-5 Kraków 1999 Ilość stron 236 Oprawa miękka Format 140x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Pneumatologia - Traktat o Duchu Świętym Pojęcie pneumatologia - nauka o Duchu Świętym - dopiero od kilku dziesięcioleci odgrywa pewną rolę jako traktat dogmatyczny. Wprawdzie już katechezy Ojców Kościoła oraz wielkie podręczniki scholastyków traktowały o Duchu Świętym, jednakże ich refleksja, szczególnie w kręgu teologii łacińskiej, spełnia rolę służebną wobez innych traktatów, a zwłaszcza wobec traktatu o Bogu, wobec eklezjologii i traktatu o łasce. Z tego powodu nie widziano potrzeby osobnego traktatu o istocie i działaniu Ducha Świętego. (...) Obecnie nie można już sobie wyobrazić podręcznika do dogmatyki bez umieszczenia w nim oddzielnego traktatu - pneumatologii. Tylko wtedy, gdy misterium Ducha Świętego jako takie zostanie wyraźnie przedstawione i systematycznie przemyślane, stanie się jasne, że każda prawda teologiczna musi być ujmowana i przedstawiana w aspekcie pneumatologicznym. Bertrand Stubenrauch ISBN 83-7221-107-8 Kraków 1999 Ilość stron 300 Oprawa miękka Format 140x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Sakramentologia, zbawienie przez sakramenty Książka dla wszystkich, którzy chcą bliżej poznać treść wiary chrześcijańskiej. Najpierw więc dla studentów teologii; im w pierwszym rzędzie autorzy chcą przekazać swą wiedzę. Ale również dla innych chrześcijan czy też ludzi interesujących się chrześcijaństwem może stanowić wprowadzenie w treści religii chrześcijańskiej i treści te szeroko objaśnia. Praca ma charakter podręcznika, autor starał się przedstawić swój przedmiot jasno i zrozumiałym językiem; służy temu także staranne opracowanie graficzne oraz indeksy. Z myślą o polskim czytelniku został przygotowany obszerny wstęp do wydania polskiego oraz bibliografia. Gunter Koch ISBN 83-7221-125-6 Kraków 1999 Ilość stron 388 Oprawa miękka Format 140x200

Podręcznik Teologii Dogmatycznej - Teologiczna Teoria Poznania Ze wstępu ks. biskupa Alfonsa Nossola: "...O jednym jeszcze ważnym i niezmiernie aktualnym wymiarze wydanego przez W. Beinerta dzieła należy koniecznie wspomnieć. Chodzi mianowicie o jego konstruktywny ekumeniczny charakter. Owszem, nie przeczy on bynajmniej, że wszystkim autorom chodziło o jednoznacznie wyznaniowo katolicką teologię dogmatyczną. Ale taka właśnie nie może nigdy zapomnieć o tym, że chociaż my wszyscy chrześcijanie wciąż jeszcze wierzymy inaczej, nie wierzymy wszakże w Innego (K. Barth). Po encyklice Ut unum sint nie wolno po prostu już nie liczyć się z ekumenizmem, który dzisiaj jest imperatywem chrześcijańskiego sumienia..." Wolfgang Beinert ISBN 83-7221-056-X Kraków 1998 Ilość stron 352 Oprawa miękka Format 140x200

Kto chce być zrozumiany, powinien wypowiadać się w sposób zrozumiały. Niby oczywiste, ale gdy chcemy wyjaśnić terminy, którymi się posługujemy, często mamy z tym trudność. Często też  sami zastanawiamy się, czy dane sformułowanie zostało źle użyte, czy też my je niewłaściwie interpretujemy. Szczególnie jest to istotne, gdy rozmawiamy o wierze. Książka Podręczny alfabet katolika doskonale rozjaśnia i umiejscawia w konkretnych kontekstach terminy, które czasem jedynie pozornie są dla nas oczywiste i zrozumiałe.

„Droga do nieba”, do której przejścia Bóg „wzywa wszystkich” – i która jako cel ukazuje wyzwolenie „od wszystkich rzeczy tego świata” – właśnie tym jest Droga doskonałości. Tym jest ludzkie życie. Drogą, podróżą, ponieważ jest to proces, poszukiwanie, trwanie w określonym czasie, zdobywanie pewnej wiedzy. Jak samo życie. A drogą „do nieba”, drogą boską, ponieważ nie pokonujemy jej sami: zawsze obecny jest Bóg – przyjaciel, towarzysz. Droga doskonałości jest jednak nade wszystko „drogą do pełni”. Człowiek musi dojrzeć, musi nauczyć się być osobą. My, ludzie, jesteśmy, w sensie metaforycznym, naczyniami, które mogą mieć wrażenie pełni albo pustki. Otóż właściwa modlitwa św. Teresy (medytacja świadoma, modlitwa skupienia i modlitwa kontemplacyjna) ukazuje się jako droga do pełni tego, co ludzkie. Jako podróż, której celem jest napełnić się Bogiem – albo raczej pozwolić, by Bóg napełnił nas swoją miłością i swoją prawdą.   Juan Antonio Marcos (ur. 1968) jest karmelitą bosym, teologiem i literaturoznawcą związanym z Uniwersytetem Papieskim Comillas w Madrycie. Obecnie prowadzi wykłady z historii i teologii duchowości. W obszarze jego zainteresowań naukowych znajdują się język mistyków karmelitańskich oraz duchowość św. Teresy od Jezusa i św. Jana od Krzyża. Jest autorem wielu publikacji, między innymi książek, które ukazały się po polsku: Podróż do pełni. „Droga doskonałości” św. Teresy od Jezusa oraz Podróż do wolności. Doświadczenie mistyczne ujęte w metafory z życia codziennego według św. Jana od Krzyża.

Ta książka mówi o fascynującym świecie wewnętrznym, który wszyscy nosimy w sobie. Świecie, który łączy nas z tym, co najautentyczniejsze w życiu i co najlepsze w nas samych, a przez to z Bogiem. Prowadzeni za rękę przez Jana od Krzyża, odważymy się odbyć tę podróż wewnętrzną do innego świata. Podróż, w której wiara będzie naszą przewodniczką, a miłość siłą, która nas porusza.Podróż mistyczna przebiega w twoim własnym wnętrzu, przez różne „miejsca” (noce duszy), gdzie uzdrawiane są twoje wewnętrzne rany, twoje spojrzenie staje się czystsze, a twoje serce bardziej wolne. Po raz pierwszy idziesz przez życie jakby wewnętrznie „wśród ciągłych dni świątecznych”, a rzeczy najbardziej codzienne stają się okazją do poznania Boga. Kres podróży będzie doświadczeniem nowej wiosny w wolności. Juan Antonio Marcos (ur. 1968)  jest karmelitą bosym, teologiem i literaturoznawcą związanym z Uniwersytetem Papieskim Comillas w Madrycie. Obecnie prowadzi wykłady z historii i teologii duchowości. W obszarze jego zainteresowań naukowych znajdują się język mistyków karmelitańskich oraz duchowość św. Teresy od Jezusa i św. Jana od Krzyża. Jest autorem wielu publikacji, między innymi książek, które ukazały się po polsku: Podróż do pełni. „Droga doskonałości” św. Teresy od Jezusa oraz Podróż do wolności. Doświadczenie mistyczne ujęte w metafory z życia codziennego według św. Jana od Krzyża.

Podróż przez Wszechświat Książka, napisana przez dwóch astronomów słynnego Obserwatorium Watykańskiego, podejmuje problem harmonii nauki i wiary. Autorzy przedstawiają swoje poglądy na rozwój naszej wiedzy o Wszechświecie w ciągu minionych 400 lat. Swoją wędrówkę po wierzeniach o Kosmosie zaczynają jednak od starożytnego Egiptu, by poprzez włoski renesans dojść do epokowych odkryć Kopernika, Galileusza i Newtona, a skończyć na wspaniałych osiągnięciach mechaniki kwantowej, ogólnej teorii względności oraz rozszerzającego się Wszechświata. Jako zaś wierzący ludzie dostrzegają Boga w każdym szczególe naszego zadziwiającego Kosmosu. ISBN 83-7318-132-6 Kraków 2003 Ilość stron 164 Oprawa miękka Format 135x210

Podróż w świat filozofiiWspółcześni filozofowie traktują swoją dyscyplinę jako badanie zakresu i wiarygodności ludzkiego poznania świata. W starożytności, gdy powstawały klasyczne podstawy myśli europejskiej, filozofię rozumiano jako przygotowanie do udanego życia. Wybierzemy się więc do starożytnych Aten, by poznaćówczesne szkoły filozoficzne. Następnie przeniesiemy się do "naszych Aten", by dowiedzieć się, która ze współczesnych szkół filozoficznych nam odpowiada. Podróż w świat filozofii pomoże każdemu, nawet zupełnemu nowicjuszowi, rozpoznać styl jego własnego filozoficznego myślenia. ISBN 978-83-7505-095-0Kraków 2008Ilość stron 300Oprawa miękkaFormat 136x209

Podstawowe pojęcia filozoficzne cz. 1 Omawiana książka jest pomyślana jako "mała szkoła myślenia" dla studiujących filozofię i dla laików. W zrozumiały, a mimo tego profesjonalny sposób, autor objaśnia czytelnikowi takie pojęcia jak: Filozofia (Autor rozpoczyna komentarzem do jaskini Platona, gdzie filozofię rozumie jako "uwolnienie ducha", następnie objaśnia różne znaczenia słowa "filozofia" i przeciwstawia je "sztuce" i "nauce", podkreślając, że filozoficzne poszukiwania są poszukiwaniami "ideału", którego być może się nie znajdzie). Język (język jako działanie, "słowa są rodzajem liczenia liter" (Lichtenberg), trzy funkcje czynności językowych (opisująca, ekspresywna i czynnościowa; wyrażenie i znaczenie `koncepcje znaczenia`, znaczenie i reguła "tylko w strumieniu życia słowa mają znaczenie"). Poznanie (spostrzeganie zmysłowe i argumentacja; argumenty dedukcyjne `sylogizmy` i indukcyjne; jak uzasadniamy wniosek w argumentacji indukcyjnej `problem tworzenia hipotez`; zasada indukcji jako hipotetyczne wymaganie rozumu praktycznego; kiedy aksjomaty są prawdziwe). Prawda klasyczna Byt Dobro ISBN 978-83-7318-917-1 Kraków 2008 Ilość stron 164 Oprawa miękka Format 153x231

Podstawowe pojęcia filozoficzne cz. 2 Podstawowe pojęcia filozoficzne Rafaela Ferbera są przewidziane jako "mała szkoła myślenia" dla studiujących filozofię i dla laików. W zrozumiały i barwny sposób, a mimo to profesjonalnie, autor objaśnia Czytelnikowi w pierwszym tomie pojęcia filozofii, języka, poznania, prawdy i bytu. Drugi tom ma charakter bardziej antropologiczny, autor zaprasza w nim do wspólnej refleksji nad pytaniami: czym jest człowiek?, czemu służy świadomość i czy jest ona właściwa tylko człowiekowi?, czy istnieje jedność ciała i duszy, czy raczej dualizm?, czy prawdą jest, że, cytując Schopenhauera, "człowiek może wprawdzie czynić co chce, ale nie może chcieć, co chce"? Te i wiele innych zagadnień pozwala Czytelnikowi zastanowić się nad najistotniejszymi kwestiami. Drogę wewnętrznego rozwoju i dojrzewania każdy przechodzi sam, ale doświadczenia i przemyślenia wcześniejszych pokoleń dostarczają cennych wskazówek. ISBN 978-83-7318-672-9 Kraków 2008 Ilość stron 240 Oprawa miękka Format 155x231