Twój sklep internetowy. Księgarnia i wydawnictwo katolickie na rynku już od 1994 r.
Historia katechezy cz. 1. Katecheza w pierwszych wiekach - ks. Roman Murawski
Historia katechezy cz. 1. Katecheza w pierwszych wiekachW swych podstawowych założeniach przybliżane są tutaj dzieje katechezy Kościoła pierwszych wieków. Konwencja książki, nie odpowiada jednak w pełni tradycyjnej formie podręczników historii. Stanowi coś pośredniego między klasycznym podręcznikiem historii a szkicami historycznymi. Chodziło nie tylko o ukazanie historycznego rozwoju katechezy, lecz także, aby na podstawie przedstawionego w nim materiału czytelnik mógł poznać, jak kształtował i rozwijał się proces wtajemniczenia chrześcijańskiego w początkach Kościoła, a także katechezę Ojców Kościoła, której w swych pismach poświęcają tyle miejsca.Ksiądz Roman Murawski, salezjanin, absolwent KUL i Salezjańskiego Uniwersytetu w Rzymie, profesor dr hab. teologii w zakresie katechetyki, były dziekan Wydziału Teologicznego ATK i UKSW w Warszawie, emerytowany profesor katechetyki; wykładał katechetykę na ATK i UKSW, na Wydziale Teologicznym UŚ w Katowicach, w Salezjańskim Wyższym Seminarium Duchownym w Lądzie i w Łodzi; wieloletni członek Komisji Katechetycznej Episkopatu Polski i konsultor Komisji Wychowania Katolickiego, recenzent podręczników katechetycznych Komisji Wychowania Katolickiego; członek wielu europejskich stowarzyszeń katechetycznych, długoletni przewodniczący Sekcji Wykładowców Katechetyki; współautor wielu podręczników katechetycznych dla młodzieży, główny redaktor Dyrektorium katechetycznego Kościoła katolickiego w Polsce. Jego działalność naukowa skupia się głównie na historii katechezy, problemach katechetyki fundamentalnej oraz katechezy młodzieżowej.ks. Roman MurawskiISBN 978-83-7201-424-5Warszawa 2011Ilość stron: 432Oprawa: miękkaFormat: 165 x 235
Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego t. III cz. 2
Komentarz do Kodeksu Prawa Kanonicznego t. III cz. 2Kolejny tom (III/2) Komentarza do Kodeksu Prawa Kanonicznego pod redakcją ks. prof. Józefa Krukowskiego, wydany przez Pallottinum, obejmuje kanony zawarte w księdze IV KPK, zatytułowanej Uświęcające zadanie Kościoła. Normy znajdujące się w tej księdze regulują czynności liturgiczne dotyczące sprawowania sakramentów i innych aktów kultu Bożego w Kościele katolickim obrządku łacińskiego. Materiał normatywny księgi IV ujęty jest w 420 kanonach: 6 kanonach wstępnych i 3 częściach. Część I pt. Sakramenty obejmuje zagadnienia związane z poszczególnymi sakramentami (chrzest, bierzmowanie, Najśw. Eucharystia, sakrament pokuty, namaszczenia chorych, święcenia, małżeństwo). Najwięcej miejsca poświęcono sakramentowi małżeństwa i związanym z nim zagadnieniom, takim jak: troska duszpasterska o przygotowanie do małżeństwa, przeszkody zrywające, zgoda małżeńska, forma zawarcia małżeństwa, skutki małżeństwa, małżeństwo mieszane, rozłączenie małżonków, uważnienie małżeństwa.W części II pt. Pozostałe akty kultu Bożego omówiono m.in. takie kwestie, jak sakramenty, Liturgia godzin, pogrzeb chrześcijański, kult świętych. W części III: Miejsca i czasy święte przedstawiono zasady dotyczące spraw i okoliczności, które mają bezpośredni związek z aktami kultu Bożego (np. kościoły, kaplice, sanktuaria, dni świąteczne).Jak piszą autorzy we wstępie: w księdze IV określono warunki wymagane do ważności i godziwości aktów i funkcji w dziedzinie kultu Bożego, określono materię i formy w sprawowaniu sakramentów i sakramentaliów oraz wymogi moralno-prawne względem ich szafarzy.ISBN: 978-83-7014-644-3Poznań 2011Ilość stron: 490Oprawa: twardaFormat: 165 x 235
Język grecki. Podręcznik dla studentów teologii.
JĘZYK GRECKI. Podręcznik dla studentów teologii. Ćwiczenia opracował ks. Krzysztof SiwekLingua SacraZ recenzji książki…Dr Stanisław Kalinkowski, niezmiernie doświadczony i wytrawny dydaktyk języka greckiego, jeden z największych w Polsce tłumaczy greckich pism na język polski, zapewnił książce wysoki poziom merytoryczny i formalny. Opracowanie to może stanowić znakomitą podstawę dydaktyczną dla studentów teologii w seminariach duchownych oraz na wydziałach teologicznych i dla wszystkich zainteresowanych językiem i kulturą grecką. Uważam, że przerobienie podręcznika, jak zakładał jego autor, rzeczywiście pozwala przygotować się do samodzielnej lektury Nowego Testamentu.ks. prof. dr hab. Józef NaumowiczPodziwu godne jest, jak Autor zdołał znaleźć takie zdania do zacytowania w ćwiczeniach po każdej lekcji, w których użyte są tylko takie formy gramatyczne, jakie do danego miejsca w podręczniku były omawiane. Świadczy to nie tylko o erudycji Autora, ale przede wszystkim o ogromnym doświadczeniu pedagogicznym, co w przypadku pisania podręcznika jest najważniejsze.Z kulturowego punktu widzenia bardzo cenny jest „Kącik klasyczny”. Autor dodaje w ramkach – znowu, co godne podziwu, z konsekwencją dobierając słownictwo i używane formy gramatyczne do poziomu poszczególnych lekcji – przysłowia i inne celne wypowiedzi, nierzadko funkcjonujące w polskich powiedzeniach, zaczerpnięte z tradycji jak najbardziej klasycznej. A wszystko to z fachowym komentarzem, przejrzyście i jasno.ks. prof. dr hab. Henryk Pietras SJ
Czy Bóg potrzebuje Kościoła? Gerhard Lohfink w sposób fascynujący, z niezwykłą świeżością i przejrzystością opowiada dzieje zbawienia i odkrywa nieustannie obecną w tych dziejach tęsknotę Boga za nowym społeczeństwem Bożej sprawiedliwości, za Kościołem - za ludem, który przez wiarę i głoszenie radosnej nowiny pozwoli Bogu spełnić pierwotny zamysł: obdarowania człowieka szczęściem i autentycznego przemienienia świata w ziemię obiecaną. ISBN 83-7033-565-9 Poznań 2005 Ilość stron 488 Format 140x207
Teologia Judeochrześcijańska Jest to podstawowe i klasyczne już opracowanie teologii właściwej dla pierwszych pokoleń chrześcijan, sprzed wejścia w nią filozofii greckiej. Przetłumaczono ją już na kilkanaście języków. Ukazuje, co w nauce chrześcijańskiej zostało przejęte z tradycji żydowskiej, co zaś odrzucono, wprowadza po mistrzowsku w świat apokryfów, apokalips, nadziei na bliskie powtórne przyjście Chrystusa i troski o własne zbawienie. Książka opatrzona jest uzupełnioną bibliografią i użytecznymi indeksami. ISBN 978-83-7318-044 Kraków 2003 Ilość stron 484 Oprawa miękka Format 155x232
Dogmatyka Książka stanowi kompendium, antologię i podręcznik dogmatyki katolickiej. Autor szeroko korzysta ze źródeł. Jest to zwięzły przewodnik stanowiący ramy, podstawę i punkt wyjścia dla pogłębionego studium dogmatyki. W swoim założeniu porusza się na gruncie teologii posoborowej. Po wprowadzeniu ogólnym autor omawia eklezjologię, pneumatologię, chrystologię, charytologię, sakramentologię ogólną i szczegółową, Boga Trójjedynego, naukę o stworzeniu oraz eschatologię. Autor uwzględnia poglądy myślicieli wspólnot protestanckich, ukazując zmianę stanowisk w związku z rozwojem ekumenizmu zarówno ze strony katolickiej, jak i protestanckiej. Pod tym względem jest szczególnie godna polecenia. ISBN 978-83-7318-879-2 Kraków 2007 Ilość stron 560 Oprawa miękka Format 155x232
Teologika 1 - Prawda Świata Polską edycję Trylogii (życiowego dzieła Balthasara, 15 tomów) rozpoczyna Prawda świata- pierwszy tom części trzeciej zatytułowanej Teologika. Chronologicznie nie ukazał się on jako pierwsze skrzydło teologicznego tryptyku, niemniej jednak zawarte w nim treści wprowadzają czytelnika w obszar myśli filozoficznej i teologicznej Hansa Ursa von Balthasara, ułatwiając tym samym lekturę następnych tomów. W Teologice autor podejmuje się odważnego i trudnego zadania zastosowania kategorii ludzkiego myślenia w odniesieniu do logiki Bożego Objawienia. Mówiąc inaczej, chodzi mu o udzielnie odpowiedzi na pytanie, czy Bóg i Jego prawda mogą zostać poznane i opisane przez stworzony intelekt. ISBN 83-7318-173-3Kraków 2004Ilość stron 252Oprawa twardaFormat 160x240
Teologika 2 - Prawda Boga Drugi tom pierwszej części Trylogii Hansa Ursa von Balthasara to dalsze zagłębianie się w życie i logikę działania Trójjedynego Boga. Jego centrum stanowi tajemnica prawdy istniejącej w Bogu, a objawiającej się jako chwała, dobro i pełnia. Prawdą tą jest Druga Osoba Trójcy Świętej - Logos, będący Słowem, Synem i Obrazem Boga Ojca. Najwięcej uwagi poświęca Balthasar wcieleniu Syna Bożego, rozwijając przy tym głęboką teologię ciała. Wcielony i Zmartwychwstały Syn Boży - Jezus Chrystus - przynosi człowiekowi życie, światło, łaskę i prawdę. ISBN 83-7318-174-1 Kraków 2004 Ilość stron 336 Oprawa twarda Format 160x240
Teologika 3 - Duch prawdy Kolejny, a zarazem ostatni tom "Teologiki" Hansa Ursa von Balthasara poświęcony jest Osobie Ducha Świętego. Balthasar rozpoczyna swe rozważania od analizy relacji Ducha i prawdy, podejmując tym samym leitmotiv trylogii. Następnie przechodzi do omówienia klasycznych zagadnień pneumatologii, nie pominąwszy takich problemów jak pochodzenie Ducha Świętego, Jego osobowość czy problem "Filioque". Gros analiz Balthasara dotyczy przejawów obecności i działania Ducha w Kościele. Ostatnia część tomu, w której Autor opiewa powrót wszystkich rzeczy w Duchu Świętym do Ojca stanowi znakomite zwieńczenie "Teologiki". ISBN 83-7318-514-3Kraków 2005Ilość stron 408Oprawa twardaFormat 160x236
Pisma wybrane Tom 1 Książka zawiera następujące rozdziały: zagadnienia fundamentalne, nauka o Bogu, Chrystologia, Antropologia teologiczna, Eklezjologia, Mariologia, Sakramentologia. Marzec 2004 r. był w świecie teologii poświęcony osobie i twórczości Karla Rahnera SJ. 5 marca minęła 100 rocznica urodzin niemieckiego teologa, zaś 30 marca obchodzono uroczyście 20 rocznicę jego śmierci. Bez cienia przesady można stwierdzić, że żaden inny teolog, piszący w języku niemieckim, nie wpłynął w tak wielkim stopniu na rozwój teologii katolickiej XX wieku jak właśnie Karl Rahner. Cokolwiek nie powiedziano by na jego temat, jest niezaprzeczalnym faktem, że Karl Rahner należy do najwybitniejszych teologów katolickich ubiegłego stulecia, świadczy o tym zarówno jego olbrzymi dorobek naukowy, sięgający liczby czterech tysięcy tytułów, jak i ponad 1800 monografii, poświęconych w całości jego osobie oraz jego teologii (...). Pierwszy tom Pism wybranych K. Rahnera obejmuje 16 jego publikacji, ujętych w trzech działach: Zagadnienia fundamentalne, Nauka o Bogu oraz Chrystologia. Pierwszy dział tworzą artykuły, które poruszają te aspekty Rahnera, które w dużym stopniu cechowały całą jego refleksję teologiczną (...). Drugi dział poświęcony jest nauce o Bogu. Otwiera go krótki tekst O specyfice chrześcijańskiego pojęcia Boga, który Rahner wygłosił pod koniec życia w ramach jednej ze swych licznych konferencji. W kontekście dialogu chrześcijaństwa z pozostałymi religiami świata Rahner w charakterystyczny dla siebie sposób ukazuje złożoność zagadnienia oraz nieodzowność postrzegania go w relacji do powszechnej woli zbawczej Boga w relacji do każdego człowieka, poszukującego zbawienia (...). Ostatni dział pierwszego tomu zawiera sześć chrystologicznych tekstów Rahnera (...). Wszystkie teksty, które znajdują się w pierwszym tomie Pism wybranych, dają czytelnikowi obraz metody teologicznej Rahnera, jego - czasem skomplikowanego - sposobu formułowania myśli oraz pozwalają lepiej pojąć znaczenie jego teologii dla rozwoju refleksji teologicznej ubiegłego stulecia. Teologia Rahnera jest bowiem teologią, która poprzez stawianie istotnych i odważnych pytań, zmusza czytelnika do myślenia i refleksji. Rahner nie zadowala się bowiem prostymi odpowiedziami na istotne kwestie, lecz odwagą, otwierając nowe drogi, szuka uzasadnienia dla wiary, która również we współczesnym świecie wymaga zrozumienia. Przedstawione w tym tomie publikacje, pomimo trudnego języka, w jakim są napisane, potrafią przykuć uwagę czytelnika, który będzie w stanie przedrzeć się przez początkowe trudności, na jakie napotka podczas ich lektury. Jednocześnie teksty te wydają się być pomocnym materiałem nie tylko do samodzielnej lektury, ale nade wszystko do wspólnej refleksji nad nimi w ramach seminariów akademickich, przybliżających studentom myśl teologiczną Rahnera (...). (fragment Wstępu - Grzegorz Bubel SJ) ISBN 83-7318-400-7 Kraków 2005 Ilość stron 364 Oprawa twarda Format 165x240
Zrozumieć Lutra Kim jest Luter? Geniuszem czy szarlatanem? Czy można obwiniać go za rozłam Kościoła? A może to właśnie on w dobie szesnastowiecznego kulturowego kryzysu i zepsucia Kościoła na nowo odkrył Ewangelię i dał jej autentyczny wykład? Otto Hermann Pesch, jeden z najwybitniejszych znawców myśli Lutra, w swoim wnikliwym studium wychodzi poza utarte schematy, odczytuje i interpretuje dzieło teologa z Wittenbergi – jak sam to określa – „poza reformacją i kontrreformacją”. ISBN 978-83-7033-645-5 Poznań 2008 Ilość stron 632 Oprawa miękka Format 140x206
EMBRION LUDZKI W STAROŻYTNEJ REFLEKSJI TEOLOGICZNEJ
EMBRION LUDZKI W STAROŻYTNEJ REFLEKSJI TEOLOGICZNEJNihil novi sub sole. Już w starożytności ludzie stawali wobec takich dylematów etycznych, jak sztuczne poronienie, dzieciobójstwo czy porzucanie noworodków. W kontekście tych praktyk teolodzy wczesnochrześcijańscy poszukiwali odpowiedzi na pytania: czy płód ludzki jest człowiekiem? Kiedy się nim staje? Czy embrion obumarły może być zbawiony? W kwestiach tych epoka starożytna różniła się od współczesnej tylko nieco odmiennymi realiami społeczno-politycznymi oraz innym poziomem wiedzy biologicznej i medycznej. Książka jest szczegółowym przeglądem medycznych i filozoficznych koncepcji embrionu w starożytności grecko-rzymskiej i żydowskiej od filozofów przyrody po ojców Kościoła, z odwołaniem do źródeł. Koncentruje się przede wszystkim na prowokowanych przez rozważania embriologiczne pytaniach starożytnych teologów dotyczących fundamentalnych zagadnień antropologicznych: początku istnienia, natury ludzkiego bytu, pochodzenia duszy, momentu animacji, dziedziczenia grzesznych skłonności, podobieństwa do Boga i przeznaczenia do wieczności.ISBN: 978-83-7505-348-7 Kraków 2009Ilość stron: 556Oprawa: miękkaFormat: 156x232
CANONES PATRUM GRAECORUMSynodi et collectiones legum, vol. IIIKanony Ojców Greckich stanowią zbiór powstały z pism i listów adresowanych najczęściej przez biskupów wielkich metropolii do różnych osób w najrozmaitszych sprawach dotyczących wspólnoty chrześcijańskiej i jej życia. Prawdopodobnie w VI wieku kanoniści wschodni zebrali w jedną kolekcję kanonów wskazania dyscyplinarne Ojców Kościoła. Na synodzie Quinisexta (692-692) w kanonie 2 wymieniono je wszystkie, nadając im moc obowiązującego prawa. Nawiązuje do nich także Sobór Nicejski II (787).Kanony prezentowane są w tradycyjnym układzie chronologicznym. Są to w zasadzie kanony powstałe przed Soborem w Chalcedonie w 451 roku. Późniejsze są tylko dwa kanony biskupów Konstantynopola zamieszczone na końcu: pierwszy Gennadiusza działającego w drugiej połowie V wieku; drugi zaś Tarazjusza z przełomu VIII i IX wieku. Kanony przedchalcedońskie w ogromnej większości wywodzą się od biskupów Aleksandrii oraz biskupów Kapadocji, z których kanony Bazylego Wielkiego są najliczniejsze w całym zbiorze.Zbiór zawiera kanony Dionizego biskupa Aleksandrii, Grzegorza Cudotwórcy biskupa Neocezarei, Piotra biskupa Aleksandrii, Atanazego Wielkiego, Bazylego Wielkiego, Grzegorza z Nyssy, Grzegorza z Nazjanzu, Amfilocha z Ikonium, Tymoteusza biskupa Aleksandrii, Cyryla biskupa Aleksandrii, Gennadiusza patriarchy Konstantynopola, Cypriana z Kartaginy i rozbudowany kanon Tarazjusza patriarchy Konstantynopola. Zbiór ten uzupełniają kanony arabskie Hipolita i Atanazego.ISBN: 978-83-7505-366-1 Kraków 2009Ilość stron: 496Oprawa: twardaFormat: 156x232
Teologia PastoralnaKsiążka w zupełnie nowy sposób podchodzi do teologii pastoralnej, nie zajmując się szczegółowymi kwestiami praktyki duszpasterskiej, lecz kładąc akcent na najgłębszą istotę bycia chrześcijaninem, które samo jest najbardziej przekonującym sposobem ewangelizacji w dzisiejszym świecie. Słowem kluczowym jest „piękno”, rozumiane wielowymiarowo, mające jednak – w przekonaniu autorów – ogromną siłę oddziaływania. Powrót do piękna wydaje się najlepszą drogą dotarcia do współczesnego człowieka z czysto ewangelicznym przesłaniem. Bardzo cenna wydaje się przy tym również analiza współczesnej kultury. Dla wielu czytelników zapewne odkrywcze będzie także spotkanie z bogatą tradycją wschodnią, która w dużej mierze inspirowała poszukiwania autorów.Marko Ivan Rupnik, Tomasz ŠpidlikISBN: 978-83-7580-159-0Kraków 2010Ilość stron: 468Oprawa: miękkaFormat: 165 x 238
Oblicza misji chrześcijańskiej
Oblicza misji chrześcijańskiejŻyjemy obecnie w religijnie pluralistycznym świecie Chrześcijanie, muzułmanie, buddyści żyją w swoim sąsiedztwie. Ta bliskość zmusza chrześcijan do rewizji tradycyjnych, stereotypowych poglądów odnośnie do innych religii. Ponadto okazuje się, że wyznawcy innych religii są bardziej aktywnymi, przedsiębiorczymi misjonarzami niż członkowie Kościołów chrześcijańskich.Jest to tak naprawdę teza niniejszej książki, że kryzys chrześcijańskiej misji jest rezultatem zasadniczej zmiany paradygmatu, nie tylko w misji czy teologii, ale także w doświadczeniu i myśleniu całego świata. Jednak to, co dzieje się w naszych czasach, nie jest pierwszą zmianą paradygmatu, jakiej doświadczył świat (albo Kościół). Historia zna wiele głębokich kryzysów i zasadniczych zmian paradygmatów. Każda z tych zmian stanowiła koniec jednego świata i narodziny nowego Taka zmiana paradygmatu nie tylko konfrontuje nas z niebezpieczeństwem, ale także z możliwościami. We wczesnychwiekach Kościół w twórczy sposób reagował na zmiany paradygmatu. Stoimy zatem przed wyzwaniem, by czynić to samo w naszych czasach i w naszej sytuacji.David J. BoschISBN: 978-83-60131-30-5Katowice 2010Ilość stron: 600Oprawa: miękkaFormat: 160 x 235
Chrześcijanin a problemy współczesnego świata
Chrześcijanin a problemy współczesnego świataNiniejsza publikacja to już klasyka etyki chrześcijańskiej. Wychodząc spod pióra Johna Stotta, w sposób prawdziwie reprezentatywny dla większości chrześcijan przedstawia problem ich społecznej i moralnej odpowiedzialności wobec świata. Książka zapozna nas z kierunkiem chrześcijańskiej refleksji nad współczesnością oraz pomoże czytelnikowi zdefiniować swój własny punkt widzenia na ważne kwestie, żywotne problemy i dylematy, przed którymi stają dziś człowiek i społeczeństwo. Autor odnosi się nie tylko do współczesności, ale wnikliwym spojrzeniem sięga w przyszłość, dając nam niezwykle użyteczny i wiarygodny przewodnik po gąszczu idei, w jakie obfituje dzisiejsza debata na temat zaangażowania się chrześcijan w życie świata XXI wieku.Niektóre z poruszanych zagadnień: Nasze środowisko Prawa człowieka Antysemityzm Apartheid Praca i bezrobocie Kontrasty ekonomiczne Szowinizm Rozwód Feminizm Równouprawnienie Związki homoseksualne Aborcja Eutanazja Zapłodnienie in vitro Inżynieria genetyczna John R.W. StottISBN: 978-83-60131-28-2Katowice 2009Stron: 580Oprawa: miękkaFormat: 1502 x 230
MISTERIUM EUCHARYSTIIInterpretacja genetyczna liturgii bizantyjskiejWszystko co żyje, chwali Boga przez spełnianie właściwej mu roli w nieustannym nurcie życia. Podobnie w liturgii Kościoła, wszystkie elementy - barwy, śpiewy, woń kadzideł, organizacja przestrzeni i czasu - stają się hymnem chwały w kontemplacji i świadomym działaniu człowieka. Liturgia jest bowiem Służbą Bożą.Z pierwotnych liturgii chrześcijańskiego Wschodu Kościół prawosławny zachował liturgie: Jana Chryzostoma, Bazylego Wielkiego, Jakuba Apostoła oraz uprzednio poświęconych darów. Poprzez przetłumaczenie ich na język polski i opatrzenie komentarzami oraz omówienie historii rozwoju liturgii na Wschodzie niniejsza publikacja zapoznaje czytelnika z bogactwem liturgicznym prawosławia.ks. dr Henryk Paprocki (ur. 1946), teolog prawosławny, wykładowca Uniwersytetu w Białymstoku, Prawosławnego Seminarium Duchownego i Akademii Teatralnej w Warszawie, doktor h.c. Uniwersytetu św. Grzegorza Peradze w Tbilisi.Henryk PaprockiISBN: 978-83-7318-968-3Kraków 2010Ilość stron: 360Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
CHWAŁA. ESTETYKA TEOLOGICZNA 3/2 Teologia cz. 1 Stary Testament
CHWAŁA. ESTETYKA TEOLOGICZNA 3/2 Teologia cz. 1 Stary TestamentNiniejszy końcowy tom dochodzi do miejsca, do którego zmierzało całe dzieło: do teologii chwały żywego Boga, który "Wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś do ojców przez proroków, a w tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna , który jest odblaskiem Jego chwały i odbiciem Jego istoty" (Hbr 1, 1-3). Tom ten staje więc oko w oko z tomem pierwszym, który wprowadzająco nakreślił estetykę teologiczną jako aisthesis, jako "dostrzeganie" Boga żywego zakłada przekroczenie przez istotę stworzoną siebie samej i swoich naturalnych zdolności poznania, co dla stworzenia nazywa się "łaską" i sprawia, że staje się ono wobec chwały Pana zdolne wytrwać w oddaniu siebie. Zamiast "chwała Pana" można również mówić "boskość Boga"; wówczas staje się widoczne, że formalnym przedmiotem wierzącego postrzegania objawienia nie może być nic innego jak tylko Bóg.Treść książki można określić krótko jako odpowiedź na pytanie: jaką drogę musiało przejść pojęcie kabod Jhwh, aby w nowym przymierzu, u Pawła i Jana, mogło pojawić się jako doxa Christou i doxa Theou? Droga ta została opisana najpierw jako integracja: od abstrakcyjno-zmysłowego do konkretnie osobowego kabod, który zawsze był rozumiany raczej jako ukazanie widocznych w wydarzeniu przymierza przymiotów Pana przymierza. (...) Historia przymierza pokazała jednak, że naród wybrany nie był zdolny egzystować w sferze absolutnej miłości: wysyłali najpierw przedstawicieli, którzy w miarę jak zawodził lud, stawali się cierpiącymi zastępczo, którzy mimo to nie mogli zapobiec upadkowi pierwszego przymierza. Tak więc temat nie jest zamknięty i wymaga kontynuacji w teologii nowego przymierza, która przekroczy barierę chwały Boga w starym. Związek chwały w biblijnej przestrzeni Objawienia z chwałą w przestrzeni metafizyki stał się w licznych miejscach jasny: tam, gdzie biblijne Objawienie wychodzi poza przestrzeń religii opartych na mitach i tam, gdzie filozoficzna mądrość życiowa wdziera się w przestrzeń Objawienia jako piętno myślenia i życia po ludzku, tam wreszcie gdzie późne filozofie otwierają semicką myśl Biblii na myśl hellenistyczną. Tok myśli doprowadził na koniec drogą spiralną na powrót do istotnych wypowiedzi tomu I: pojęcie kształtu mogło znaleźć zastosowanie w pełnych treści rozważaniach chwały Boga. Właśnie tutaj niezbędne jest uzupełnienie przez teologię Nowego Testamentu: tylko całe biblijne Objawienie przekazuje w pełnym kształcie to, co Bóg chciał nam powiedzieć o swojej chwale.Hans Urs von BalthasarISBN: 978-83-7318-647-7Kraków 2010Ilość stron: 352Oprawa: twardaFormat: 156 x 232
PISMA WYBRANEJean Daniélou SJ (1905-1974) był jednym z najwybitniejszych teologów naszych czasów, ekspertem Soboru Watykańskiego II. Jako specjalista od historii początków chrześcijaństwa głosił ideę powrotu do źródeł, której sam był niestrudzonym pionierem. Swoją teologiczną myśl, której sercem jest kontemplacja planu Bożego i jego realizacji w rozmaitych momentach dziejów, budował na gruncie najbliższej mu patrologii. W pismach Ojców odnajdywał syntetyczne ujęcia nauki Kościoła, gdzie nierozdrobniona jeszcze na poszczególne dyscypliny teologia stanowiła jedną wielką całość. Z pasją badawczą wyszukiwał biblijne źródła liturgicznej symboliki, która kieruje ku niewidzialnej Boskiej rzeczywistości, zarówno poprzez widzialny znak, jak i ukryty w nim głębszy teologiczny sens.Kluczowym dziełem w twórczości kardynała Jeana Daniélou jest powstała w czasie II wojny niewielka książka Znak Świątyni. Autor stwierdził, iż zawarł w niej \"prawie wszystko, co miał do powiedzenia\". W kolejnych tekstach tylko rozwijał wcześniejsze idee, czego przykładem są artykuły prezentowane w tym zbiorze.Jean DaniélouISBN: 978-83-7505-716-4Kraków 2011Ilość stron: 272Oprawa: twardaFormat: 156 x 232
Wielu chrześcijan (i teologów!) żywi przekonanie, iż współczesne religijne życie żydowskie, to jest judaizm rabiniczny, stanowi zwyczajne przedłużenie religii Starego Testamentu, różnica zaś między chrześcijanami a wyznawcami judaizmu polega na tym, że judaizm jest religią Starego Testamentu, do której chrześcijanie dodali Nowy Testament. Kto tak myśli i naucza, nie zrozumie św. Pawła oraz genezy i istoty chrześcijaństwa ani genezy i natury judaizmu rabinicznego, ani wyzwań, jakie relacje chrześcijańsko-żydowskie niosą dzisiaj.Nikt tak dobitnie i wyraźnie jak Paweł nie ukazał nowości i oryginalności chrześcijaństwa względem judaizmu biblijnego oraz różnicy między chrześcijaństwem a judaizmem, który niedługo później okrzepł jako judaizm rabiniczny. Nikt również tak dobitnie i wyraźnie jak on nie dowiódł, że chrześcijaństwo nie jest jedną z odmian judaizmu ani jedną z dróg usprawiedliwienia umożliwionych przez judaizm, lecz – przez przyjęcie Jezusa Chrystusa i wspólnotę z Nim – drogą, na którą powinni wkroczyć nie tylko poganie, ale także wyznawcy judaizmu.
Niniejszy tom zawiera tłumaczenie 51 listów św. Paulina z Noli (ok. 353–431) – rzymskiego namiestnika Kampanii z lat 381–382, od 409 r. biskupa. Jego korespondencja, „obok listów Ambrożego, Hieronima i Augustyna, przyczynia się do ukazania znaczenia wczesnochrześcijańskiej epistolografii w ewangelizacji Cesarstwa”. Charakteryzuje ją piękna klasyczna forma literacka, pełna chrześcijańskiego ducha uwidaczniającego się m.in. w licznych odniesieniach biblijnych.
WIARA W ZMARTWYCHWSTANIE W BIBLII
WIARA W ZMARTWYCHWSTANIE W BIBLIIOdwołując się do tekstów późno powstałych ksiąg Starego Testamentu oraz pism nowotestamentalnych, książka prezentuje proces narastania oczekiwania na zmartwychwstanie oraz etapy rozwoju wiary w zmartwychwstanie Chrystusa. Ukazuje pewien rozwój w ramach historii religii, obejmujący okres mniej więcej dwa i pół wieku, który jest punktem kulminacyjnym historii zbawieniaFranz ZeilingerISBN: 978-83-7505-604-4Kraków 2011Ilość stron: 248Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
Każdy papież jest inny, każdy ma swoich zwolenników i przeciwników. Jeden jest bardziej teologiem, drugi bardziej pielgrzymem. Jednak czy istnieją jakieś ogólne wytyczne oraz jakiś ideał, wzór papiestwa ? Próby odpowiedzi na to pytanie podejmuje się kardynał Gerhard Ludwig Müller starając się ukazać teologiczne i historyczne aspekty papiestwa. Obala też przesądy związane z urzędem Piotrowym. Kardyna był Prefektem Kongregacji Nauki Wiary. Miał więc okazję posługiwać u boku papieża. Swój wywód na temat papiestwa łączy więc z wiedzą nabytą w praktyce.
Piękny Bóg, Piękny Człowiek. Zło z perspektywy teologii piękna Tomasza z Akwinu - Tomasz Gałuszka OP
Rzeczywistość nie jest jednogłosowa – piękna albo zła. Konieczne jest myślenie polifoniczne, które chroni przed dwoma błędami: rozpaczą w spotkaniu ze złem i z zuchwałością w chwilach powodzenia. Jeżeli ktoś chciałby zapytać, o czym jest ta książka, o pięknie czy o złu, otrzyma następującą odpowiedź: o pięknie, któremu przydarza się zło i brzydota, albo też o złu widzianym z perspektywy piękna. Niezawodnym przewodnikiem po tym traktacie jest św. Tomasz z Akwinu. Książka dedykowana została m.in. braciom i siostrom z Zakonu Kaznodziejskiego w 800. rocznicę przybycia dominikanów do Polski (1222-2022). Piękny Bóg, Piękny Człowiek Tomasza Gałuszki to piękna książka. Napisana ze swadą, pomysłowo skomponowana, zawiera spore bogactwo trafnych spostrzeżeń i wyjaśnień. Wprost tętni myślą Tomasza z Akwinu i oddycha długimi latami wnikliwej lektury jego tekstów. (…) Jest cennym dopełnieniem istniejących opracowań teorii piękna oraz koncepcji dobra i zła w pismach Akwinaty napisał w swojej recenzji dr hab. Piotr Lichacz, prof. IFiS PAN. Wierzący w Boga ani nie zaprzecza „obecności” zła w świecie, ani też nie pomniejsza jego wpływu na świat, a równocześnie nie kwestionuje on dobroci, wszechmocy czy też istnienia Boga. Dzięki wierze w Boga, zaufaniu Mu i pod-daniu się Jego prowadzeniu człowiek staje się zdolny do przyjęcia właściwej postawy wobec zła i potrafi adekwatnie na nie reagować. Z punktu widzenia teologii zagadnienie zła zostało już rozwiązane przez Boga, człowiek zaś wciąż jeszcze się z nim nie uporał. To „już” daje pewność, a „jeszcze nie” pobudza nadzieję. Teolog zatem wobec problemu zła może zachować pokój, a nawet optymizm – przecież zło to sekret, który zna Bóg. I w ten właśnie sposób do problemu zła podchodził również jeden z największych teologów i świętych Kościoła – Tomasz z Akwinu. Jego też wybrałem jako przewodnika i mistrza w poszukiwani odpowiedzi na pytanie o źródła zła i sens cierpienia. Tomasz Gałuszka OP W skrócie: zło z perspektywy teologii piękna Tomasza z Akwinu, 10 rozdziałów poruszających pogłębione spojrzenie na zagadnienie zła i dobra w świecie, ambitne pytania i pogłębione na nie odpowiedzi, nawiązania do koncepcji zła w ujęciu wybitnych teologów i filozofów, dwie niespotykane w analizach teologicznych metody: historiograficzna i kontrapunktu, autor Tomasza Gałuszki OP to wybitny znawca tematu, doktor habilitowany mediewistyki, dyrektor Dominikańskiego Instytutu Historycznego.
Komentarz do Ewangelii według św. Jana
Komentarz do Ewangelii według św. Jana Pierwsze wydanie niniejszego komentarza w języku polskim zostało opatrzone dwuczęściowym wstępem. Ks. Wincenty Myszor napisał esej: "Ewangelia Jana a niektóre teksty z Nag Hammadi", a śp. ks. Emil Stanula: "Ojciec chrześcijańskiej interpretacji Pisma Świętego". Eseje te, mimo upływu ponad dwudziestu lat, pozostają ważne, nie ma więc potrzeby powtarzania tego, co obaj wybitni znawcy przedmiotu już powiedzieli. W naszym wprowadzeniu poprzestańmy zatem na omówieniu samego dzieła Orygenesa, uważanego przez wielu za najwybitniejsze, a zarazem najbardziej złożone. ISBN 83-7318-221-7 Kraków 2003 Ilość stron 664 Oprawa miękka Format 155x230
Sobór Watykański II - Konstytucje, dekrety, deklaracje
Sobór Watykański II - Konstytucje, dekrety, deklaracjeU progu trzeciego tysiąclecia w atmosferze radości jubileuszowych, ukazuje się nowe tłumaczenie tekstów Soboru Watykańskiego II - pisze we wstępie Ksiądz Prymas Józef Glemp.Zmienia się bowiem nie tylko mentalność człowieka, ale i sposób wyrażania myśli, zmienia się język, i chodzi o to, by jak najlepiej oddać we współczesnej polszczyźnie to, co Ojcowie soborowi przekazali w języku łacińskim, który przez wieki był oficjalnym językiem Kościoła. Wyrażając radość z tej inicjatywy Wydawnictwa Pallottinum, mam nadzieję, że obecna edycja konstytucji, dekretów i deklaracji ostatniego Soboru powszechnego pomoże wielu w refleksji nad katolicką wiarą i naszym zadaniem głoszenia Ewangelii.Wyruszając w lekturze i refleksji nad dokumentami Vaticanum II od tego, co znajduje się pozornie najbardziej "na zewnątrz", znajdziemy się równocześnie od razu wewnątrz Kościoła jako tej rzeczywistości, którą Sobór poznaje i określa. Stara się to uczynić w świetle Objawienia, a zarazem na podstawie doświadczenia. W ten sposób chce być wierny wszystkim autentycznym źródłom poznania prawdy. Sobór poznaje Kościół w zwierciadle Objawienia, a równocześnie osadza go i ugruntowuje w doświadczeniu współczesnej ludzkości. I Kościół też dzięki Soborowi poznaje siebie niejako od strony współczesnej ludzkości, od strony jej potrzeb i problemów. W ten sposób wraz z poznaniem swej tajemniczej, nadprzyrodzonej istoty Kościół szeroko się otwiera.Soborowy wysiłek Vaticanum II poszedł w tym kierunku, aby Kościół mocniej się zakorzenił i niejako zamknął w całokształcie losu duchowego człowieka, głosząc mu wszędzie jego wielkie ludzkie i nadprzyrodzone zarazem powołanie. I w ten sposób Kościół wszedł jakby w nową fazę swej wierności dla uniwersalnego posłannictwa Chrystusowego, swego umiłowania dla Bożych dzieł - stworzenia, odkupienia i uświęcenia.ISBN: 83-7014-429-2Poznań 2002Ilość stron: 752Oprawa: twardaFormat: 160 x 220
Złoty łańcuch Złoty łańcuch należy do najbardziej znanych dzieł Akwinaty. Jeden z wybitnych angielskich tłumaczy tego dzieła napisał, że „ukazuje ono mistrzowskie opanowanie wszystkich zagadnień teologicznych”. Księga obejmuje obszerny zbiór tekstów patrystycznych odpowiednio powiązanych i uporządkowanych, tak że tworzą jeden wspólny komentarz do czterech Ewangelii. Święty Tomasz, czerpiąc z bogatego skarbca dokumentów soborowych pierwszych wieków chrześcijaństwa oraz z pism wschodnich i zachodnich ojców Kościoła, pozwala odkryć głębię poszczególnych fragmentów Ewangelii. „Moim celem w tej pracy - pisze wielki Doktor Kościoła - nie było jedynie oddanie dosłownego sensu danego fragmentu, lecz również uwypuklenie jego znaczenia mistycznego; pragnę nie tylko zwalczać istniejące błędy, lecz również utwierdzać prawdę katolicką. Wydaje się to potrzebne, ponieważ z Ewangelii w sposób szczególny czerpiemy normy wiary katolickiej, jak również reguły postępowania dla całego chrześcijańskiego życia”. Niniejszy tom stanowi obszerny wybór z Tomaszowego dzieła, uporządkowany w taki sposób, że poszczególne komentarze przyporządkowane są perykopom ewangelicznym na niedziele i święta całego roku liturgicznego. Dzięki temu księga ta może być doskonałą pomocą w osobistej medytacji nad Ewangelią. Może również posłużyć jako świetna pomoc kaznodziejska! ISBN 978-83-60758-05-2 Poznań 2007 Ilość stron 626 Oprawa twarda Format 160x215
KAZANIA DO LUDU (1-80)Cezary uznawał nauczanie za jedno z najważniejszych zadań duszpasterskich i znany jest głównie jako kaznodzieja. Jego biografowie podają, że nauczał wiernych w każdą niedzielę i we wszystkie święta, a także często w ciągu tygodnia. Do dzisiaj zachowało się 238 kazań, które sklasyfikowano na: kazania upominające (1-80), nazywane Kazaniami do ludu, o Piśmie Świętym (81-186), na poszczególne święta (187-213), o świętych (214-232) i do mnichów (233-238).Cezary naśladował m.in.: św. Augustyna, Orygenesa, Rufina, św. Ambrożego, Grzegorza z Elwiry i Pelagiusza. Wyróżniał go prosty, zrozumiały styl, zapał w nawracaniu ludu, troska o zbawienie innych. Głównymi tematami jego katechez były: chrzest, jako inicjacja chrześcijańska, Eucharystia i pokuta (odnowił podejście do pokuty, kładąc nacisk na żal za grzechy, nawrócenie - przemianę życia i zadośćuczynienie). Cezary często przypominał o piekle, ale był też prekursorem ukazywania tajemnicy chrześcijaństwa przedłużonej wiecznym szczęściem. W teologii grzechu stosował podział na grzechy śmiertelne i lekkie, odsłaniał wielkość miłosierdzia Boga i wskazywał liczne środki na jego otrzymanie.Św. Cezary z ArlesISBN: 978-83-7505-205-3Kraków 2011Ilość stron: 432Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
Żyć prawdą w miłości Nowa, świetna synteza teologii moralnej! Ashley podejmuje wielką rozmaitość współczesnych zagadnień, dając im biblijne i teologiczne zakorzenienie. Pisze nie tylko o znaczeniu uczynków, o sumieniu i prawach człowieka, ale także o moralności pracy, o karze śmierci i eutanazji, o seksie, duchowej walce, rozpaczy, prawach dziecka, a nawet o pożyczkach, gniewie, obżarstwie czy nudzie. Jest to doskonałe kompendium wiedzy moralnej, przydatne każdemu w ocenie i kształtowaniu swojej postawy. Książka ta może być szczególnie pomocna kaznodziejom. ISBN 978-83-7033-643-1 Poznań 2008 Ilość stron 660 Oprawa miękka Format 140x206
W kontekście szybko rozwijającej się teologii religii, a w niej opcji pluralistycznej, Magisterium Kościoła katolickiego interweniowało kilkakrotnie. Najważniejsza była Deklaracja Dominus Iesus opublikowana w 2000 r. przez Kongregację Nauki Wiary. Znamienny jest już sam podtytuł tego dokumentu: "O jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa i Kościoła". Kwestia pierwsza i zasadnicza dotyczy podważanej przez teologów opcji pluralistycznej doktryny o jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa. Tematowi temu była poświęcona książka Jedyność Jezusa Chrystusa. O jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa w kontekście chrześcijańskich teologii religii (Warszawa 2005). Do opracowania pozostały jeszcze dwa inne zagadnienia poruszone w deklaracji: jedyność i powszechność zbawcza Kościoła oraz rola zbawcza religii niechrześcijańskich. Stały się one przedmiotem obecnej monografii. Zbigniew Kubacki SJ (ur. 1962) - rektor Collegium Bobolanum i prorektor Papieskiego Wydziału Teologicznego w Warszawie. Wykładowca teologii dogmatycznej i teologii religii. Od lat współpracuje także jako visiting professor z Centre Sèvres, jezuicką uczelnią teologiczno-filozoficzną w Paryżu. Autor licznych artykułów z zakresu teologii dogmatycznej oraz teologii religii.
Księga Sędziów Rozdziały 6 - 12 Nowy komentarz Biblijny
Kontynuacja pierwszej części komentarza egzegetycznego do Księgi Sędziów, która opowiada dzieje Izraela w okresie między śmiercią Jozuego a początkami monarchii. Jak recenzuje prezentowaną pozycję ks. prof. dr hab. Tadeusz Brzegowy, „ks. prof. Dariusz Dziadosz, korzystając z różnych źródeł: pieśni, legend o miejscach kultu, sag i ballad, stworzył dzieło o charakterze nie tylko historycznym, ale również teologicznym. Autor bardzo szczegółowo przedstawia i analizuje kontekst historyczny oraz literacki Księgi Sędziów. Odwołując się do licznych studiów naukowych, ukazuje przesłanie religijne i moralne poszczególnych opowiadań. Komentarz stanowi bezcenną pomoc zarówno w zrozumieniu niezwykłej historycznej kompozycji, jaką jest Księga Sędziów, jak i w procesie formowania właściwej postawy społecznej i religijnej współczesnego odbiorcy”. Książki z serii Nowy Komentarz Biblijny przeznaczone są dla teologów i biblistów, ale inspirację mogą tu znaleźć wszyscy zainteresowani pogłębianiem wiedzy biblijnej. Chcący znać kontekst powstania poszczególnych ksiąg, tło historyczne, realia polityczne etc. A w konsekwencji wiedzieć, co i dlaczego jest do nas kierowane.
Filozoficzny spór o rolę chrześcijaństwa w kwestii ekologicznej
Książka nie rozstrzyga tytułowego sporu, ale pomaga wydzielić argumenty oraz kontrargumenty pojawiające się w dyskusjach. Artykuł "The Historical Roots of Our Ecologic Crisis" autorstwa L. White'a mówi o tym, że to chrześcijaństwo odegrało główną rolę w powstawaniu nieekologicznej cywilizacji naukowo - technicznej. Ta książka starannie opisuje problem, a autor formułuje własne stanowisko w sporze. Proponuje także praktyczne rozwiązania tej kwestii w duchu chrześcijaństwa.
Upadek i odrodzenie szkół jezuickich w Polsce
Upadek i odrodzenie szkół jezuickich w Polsce Książka Stanisława Bednarskiego jest najlepszą książką XX wieku na temat szkół jezuickich w Polsce. Wywołała ona prawdziwą rewolucję w poglądach na nauczanie w szkołach gimnazjalnych od XVI do XVIII wieku. Stąd PAU nadało autorowi prestiżową nagrodę im. Probusa Barszczewskiego na najlepszą książkę historyczną z 1933 roku. Wszystkie późniejsze studia na temat polskiego szkolnictwa opierały się głównie na ustaleniach Bednarskiego. Tym bardziej, że wiele źródeł rękopiśmiennych przez niego wykorzystanych, zaginęło w czasie drugiej wojny światowej. Książka Bednarskiego nic nie straciła na swojej aktualności i również dziś może stanowić podstawową lekturę akademicką i naukową. ISBN 83-7318-063-X Kraków 2003 Ilość stron 542 Oprawa twarda Format 160x240
Homilie o Księdze Psalmów Homilie zawarte w tym tomie do połowy XX wieku uchodziły za dzieło Hieronima. Późniejsze badania wykazały jednak, iż są one w rzeczywistości wolnym tłumaczeniem z Orygenesa. Jako że ogromna większość Orygenesowych komentarzy i homilii do Księgi Psalmów zaginęła, te właśnie stanowią najważniejsze źródło do poznania jego egzegezy tej Księgi. ISBN 83-7318-305-1 Kraków 2004 Ilość stron 462 Oprawa miękka Format 155x230
Pisma wybrane Tom 2 Drugi tom Pism wybranych Karla Rahnera to pozycja równocześnie sama w sobie niezależna oraz tworząca z tomem pierwszym pewną nierozerwalną całość. Analogicznie do swego poprzednika, także on składa się z 16 publikacji, które przynależą do szerokiego działu teologii dogmatycznej. Podstawowym kryterium ich doboru był taki wybór tekstów, aby na jego podstawie mogło powstać `małe` kompendium teologii dogmatycznej tego wybitnego myśliciela dające pewne wyobrażenie o jego poglądach w odniesieniu do różnych działów tejże teologii. ISBN 978-83-7318-724-5 Kraków 2007 Ilość stron 408 Oprawa twarda Format 160x240
Teodramatyka Tom 2 - Osoby dramatu - Część 1 Człowiek w Bogu
Teodramatyka Tom 2 - Osoby dramatu - Część 1 Człowiek w Bogu Niniejszy tom Teodramatyki podejmuje problem dramatycznego charakteru ludzkiej egzystencji. Swoją refleksję, Balthasar, podejmuje w kontekście Objawienia biblijnego, które według niego stanowi właściwy punkt wyjścia do zmierzenia się z tym zagadnieniem. Zasadność takiego podejścia do problemu argumentuje on twierdzeniem, "że wizja Boga, świata i człowieka opiera się tu w pierwszym rzędzie nie na "samopoznaniu" człowieka, lecz na kreowanym przez Boga dramacie, w który włącza on wszechświat i człowieka, a którego współaktorami jesteśmy także my". Otwierający się przed człowiekiem horyzont poznania i rozumienia dramatycznego charakteru ludzkiej egzystencji, zakreślony przez biblijne Objawienie, jawi się jako "najszerszy ze wszystkich możliwych, ponieważ góruje nad wszystkimi własnymi pomysłami człowieka i może je sobie przyporządkować". Wydawca - WYDAWNICTWO M ISBN 83-7221-989-3 Kraków 2006 Ilość stron 420 Oprawa twarda Format 160x238
Wprowadzenie do antropologii teologicznej
Wprowadzenie do antropologii teologicznej Dopiero w ostatnich dziesiątkach lat teologia, zajęta przede wszystkim Panem Bogiem, zaczęła zwracać więcej uwagi na człowieka i jego los. Autor, po napisaniu kilku książek o antropologii Ojców Kościoła, syntetycznie ukazuje, jak bardzo to jest ważne i jak głęboko osadzone w źródłach Objawienia, czyli w Piśmie Świętym i Tradycji Kościoła. ISBN 83-7097-356-6 Kraków 1997 Ilość stron 152 Oprawa miękka Format 155x230
CHWAŁA. Estetyka teologiczna 2/2 Modele teologiczne cz. 2 Od Dantego do Peguy
CHWAŁA. Estetyka teologiczna 2/2 Modele teologiczne cz. 2 Od Dantego do PeguyHistoryczną panoramę dziejów rozumienia Bożej chwały i Bożego piękna rozpoczyna Balthasar od przedstawienia estetyki teologicznej w ujęciu największych teologów starożytności i średniowiecza (Ireneusz, Augustyn, Dionizy Areopagita, Anzelm z Canterbury, Bonawentura) w pierwszej części tomu. Prezentacja ta znajduje swój dalszy ciąg w części drugiej, gdzie autor stara się \"wyłowić elementy estetyki chrześcijańskiej\" z dzieł takich pisarzy, jak Dante, Jan od Krzyża, Pascal, Hamann, Sołowiow, Hopkins i Peguy.ISBN 978-83-7318-507-4Kraków 2008Ilość stron: 520Oprawa twardaFormat 156x232
CHWAŁA. ESTETYKA TEOLOGICZNA 3/2 Teologia cz. 2 Nowy Testament
CHWAŁA. ESTETYKA TEOLOGICZNA 3/2 Teologia cz. 2 Nowy TestamentNiniejszy końcowy tom dochodzi do miejsca, do którego zmierzało całe dzieło: do teologii chwały żywego Boga, który "Wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś do ojców przez proroków, a w tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna , który jest odblaskiem Jego chwały i odbiciem Jego istoty" (Hbr 1, 1-3). Tom ten staje więc oko w oko z tomem pierwszym, który wprowadzająco nakreślił estetykę teologiczną jako aisthesis, jako "dostrzeganie" Boga żywego zakłada przekroczenie przez istotę stworzoną siebie samej i swoich naturalnych zdolności poznania, co dla stworzenia nazywa się "łaską" i sprawia, że staje się ono wobec chwały Pana zdolne wytrwać w oddaniu siebie.Zamiast "chwała Pana" można również mówić "boskość Boga"; wówczas staje się widoczne, że formalnym przedmiotem wierzącego postrzegania objawienia nie może być nic innego jak tylko Bóg.Zadaniem postawionym tutaj nie jest "analizowanie pojęcia" - pojęcia chwały - lecz ułożenie szyfru dla tej całości. Nasze zadanie jest syntetyczne; dlatego punktem zbiegu i punktem docelowym będzie zawsze ostatnia nowotestamentowa teologia, teologia Janowa, choć wszystkie teologie Nowego testamentu są zawsze w drodze naprzód (w nie mogące mieć końca rozważania Kościoła) i ku górze (ku Bogu). Ważne są dla nas przyszłość i jej spełnienie, a nie kategorie w stanie rozwoju, które muszą być scalone, gdyż były jeszcze tylko źródłem, materiałem, przesłanką. Jedno, co poprzez wszystko ma zostać wyrażone: za tym pędzimy, nie wyobrażając sobie, że już to osiągnęliśmy (Flp 3,12) .(...) Nie zostanie tutaj przedstawiona pełna teologia Nowego Testamentu. Całość zostanie ułożona wokół myśli przewodniej, którą jest chwała, i według niej dobrana; jak ukazał Karl Barth, dopiero teraz myśl ta osiąga swoją pełnię. Dlatego toku badań nie może wyznaczać żadne wcześniej przyjęte pojęcia, metafizyczne czy nowotestamentowe. Może się najwyżej zdarzyć, że kierunek wskażą poruszone w Starym Przymierzu tematy, za każdym razem jednak będzie całkowite przeniesienie w tonację Nowego Przymierza. Spełnienia nigdy nie da się wyliczyć z wielości obietnic; jest ono nowym tworem. (...) Przekonanie, że dla zaznaczenia różnicy między chwałą objawianą w Starym i w Nowym Testamencie należy wprowadzić przerwę na zastanowienie, wymagające cofnięcia się do pierwotnego znaczenia, zadecydowało o podziale niniejszego tomu: najpierw należy mówić o tym, co nosi nie nazwę "chwała", lecz imię "Jezus Chrystus", potem o zastosowaniu wypowiedzi o chwale do Niego i do wszystkiego, co Go dotyczy, a na trzecim miejscu o zmienionej w Nowym Testamencie odpowiedzi świata: o uwielbieniu chwały. Również w pierwszej części, gdzie wypowiedź pozostaje ujęta w nawias, znajdujemy się centralnie przy temacie (filologicznie przy pierwotnym znaczeniu słowa kabod jako "imponująca siła"), można powiedzieć przy ciele, które później zostanie okryte lśniąco białą szatą chwały (Mk 9,3).Hans Urs von BalthasarISBN: 978-83-7505-187-2Kraków 2010Ilość stron: 444Oprawa: twardaFormat: 156 x 232
CHWAŁA. ESTETYKA TEOLOGICZNA 3/1 Metafizyka cz. 1 Starożytność
CHWAŁA. ESTETYKA TEOLOGICZNA 3/1 Metafizyka cz. 1 StarożytnośćTom 3/1 zawiera przegląd mityczno-filozoficzno-poetyckich doświadczeń i przedstawień \"chwały\" i zawartych w spuściźnie przedchrześcijańskiego i chrześcijańskiego Zachodu. Punktów stycznych z teologią jest bardzo wiele, gdyż biblijne objawienie zakorzeniło się w konkretnej historycznej przestrzeni ludzkiego myślenia, odczuwania i obrazowania. Z drugiej strony według tego samego biblijnego objawienia od praczasów istnieje nadprzyrodzony stosunek stworzonego świata i ludzkiego ducha do Boga, łaska Boża (która w Chrystusie jest z góry przeznaczona dla całego świata) ukryta w całej przestrzeni dziejów. Stąd mity, filozofie i poezje mogą kryć w sobie przeczucie chwały Boga.Hans Urs von BalthasarISBN: 978-83-7505-150-6Kraków 2011Ilość stron: 368Oprawa: twardaFormat: 156 x 232
PRZEWODNIK PO METAFIZYCEPrzewodniki po filozofii to pierwsza w Polsce seria książkowa, której celem jest zdanie sprawy z aktualnego stanu badań naukowych w zakresie wszystkich dyscyplin filozoficznych. Każda pozycja w serii jest zbiorem esejów autorstwa czołowych polskich znawców przedmiotu reprezentujących różne ośrodki akademickie. Adresatami serii są zarówno wykładowcy i studenci filozofii, jak i szersze grono miłośników filozofii, stąd obok dbałości o merytoryczną jakość tekstów, redaktorom serii przyświeca troska o ich jasność i przystępność. Oprócz uporządkowanej prezentacji najważniejszych wątków toczonych dziś filozoficznych debat Czytelnik otrzymuje obszerne wskazówki bibliograficzne, z uwzględnieniem najnowszych publikacji na dany temat.Redaktorzy serii: Sebastian Tomasz Kołodziejczyk & Janusz SalamonPrzewodnik po metafizyce to zbiór artykułów prezentujących najnowsze stany badań nad bogatą problematyką metafizyczną we współczesnej filozofii. Niewątpliwą zaletą Przewodnika jest to, że jego Autorzy przekonująco pokazują, iż wiele problemów tradycyjnej filozofii zostało w wieku XX i XXI podjętych i opracowanych na nowo, głównie dzięki temu, że filozofia analityczna potrafiła przezwyciężyć swoje antymetafizyczne nastawienie. Dodatkowo Autorzy umiejętnie łączą tradycję kontynentalną z analityczną, by w ten sposób zaznaczyć unikalną wartość metafizyki jako dyscypliny uniwersalnej.Redaktor tomu: Sebastian Tomasz KołodziejczykKsiążka, którą łaskawy Czytelnik obecnie otrzymuje, jest świadectwem zainteresowań metafizycznych młodszego pokolenia filozofów polskich. Ich inspiracje są różne, łączy ich jednak fascynacja problematyką metafizyczną i rzetelność w jej podejmowaniu. Dzięki różnorodności propozycji książka stanowi dobry przegląd tego, co dziś w filozofii, także polskiej, się dzieje.Przewodniczący Rady Naukowej Serii: Władysław StróżewskiISBN: 978-83-7505-748-5Kraków 2011Ilość stron: 636Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
Kodeks Teodozjusza należał w starożytności i należy także dzisiaj do najważniejszych zbiorów ustaw cesarskich III-V wieku. Wpływał on na kulturę prawną ówczesnych mieszkańców Imperium i stanowił podstawę dla działalności prawników-praktyków. Kodeks stał się później wzorem i inspiracją dla pomnikowego dzieła cesarza Justyniana. Wiek IV i V to czas wielkich przemian w kwestiach religijnych. Od czasów uznania chrześcijaństwa za religio licita rozpoczął się czas kształtowania relacji pomiędzy państwem a Kościołem. Proces ten znalazł swoje odzwierciedlenie również w Kodeksie Teodozjusza.Ilość wydawanych przez cesarza konstytucji znacznie zwiększyła się od czasu panowania cesarza Dioklecjana (284-305). Były one rozproszone, zatem konieczne stało się ich zgromadzenie w jednym zbiorze. Pierwsze zbiory ustaw, Codex Gregorianus i Codex Hermogenianus, powstały pod koniec III wieku. Termin codex, którym określono zbiory, oznaczał początkowo formę książki, a następnie został przejęty do terminologii prawniczej.W szesnastej księdze Kodeksu Teodozjusza można wyodrębnić kilka podstawowych zakresów tematycznych. Po pierwsze, szeroko uregulowano przywileje - zarówno stanu duchownego, jak i kościołów, traktowanych w praktyce jako osoby prawne. Tytułem przykładu wymienić można zwolnienia podatkowe, privilegium fori, czy tzw. testamenti factio. Po wtóre, uregulowano szeroko status heretyków, a także apostatów, "pogan" oraz Żydów. Zgodnie z brzmieniem ustaw zostali oni poddani różnorakim karom, zarówno w zakresie prawa prywatnego, jak i prawa karnego, jako że herezja uznana została za crimen, czyli przestępstwo prawa publicznego. Spośród przewidzianych w Kodeksie kar można wymienić: zakaz organizowania zgromadzeń heretyckich - zakaz publicznego sprawowania kultu, konfiskatę majątku, pozbawienie prawa sprawowania urzędów, a nawet karę zesłania i karę śmierci. Nadto, złamanie ustawowych zakazów skutkować mogło nałożeniem infamii, zakazem zeznawania w charakterze świadka, pozbawieniem testamenti factio passiva i activa czy pozbawieniem możliwości otrzymywania darowizn i ich sporządzania. Uważna lektura ustaw pozwala sporządzić listę herezji istniejących w IV-V w. Należy podkreślić, że w niektórych przypadkach, ustawy dotyczyły tylko jednej grupy heretyckiej (np. manichejczyków), inne natomiast traktowały herezje zbiorowo. Niniejsze opracowanie oparte jest na powszechnie przyjmowanym i przedrukowywanym tekstem Kodeksu Teodozjusza, a mianowicie wydaniem Theodora Mommsena z 1905 r.
PRZEWODNIK PO KOGNITYWISTYCE zawiera teksty znanych polskich filozofów i naukowców prowadzących interdyscyplinarne badania nad umysłem. Wychodząc z założenia, że procesy poznawcze można poddać empirycznym badaniom, zakres kognitywistyki obejmuje szerokie spektrum analiz: od systemów biologicznych po systemy sztucznej inteligencji. Stosowana w tych badaniach metodologia łączy analizy nauk humanistycznych i formalnych z podejściem przyrodniczo-eksperymentalnym obecnym w psychologii i neuronaukach, jak i z syntetyczno-konstruktywistycznymi technikami z zakresu informatyki.
Apokryfy Nowego Testamentu - Apostołowie część 1
Apokryfy Nowego Testamentu - Apostołowie część 1 Dzieło ks. Marka Starowieyskiego, długo oczekiwane na rynku polskim, gdzie ukazuje się po raz pierwszy, stanowi źródło informacji dla teologów, biblistów, historyków sztuki oraz bez wątpienia zainteresuje też każdego, kto nosi któreś z imion apostolskich. Część pierwsza zawiera pięć najstarszych apokryficzych Dziejów Apostolskich, w kolejności alfabetycznej apostołów: Andrzeja, Jana, Pawła, Piotra i Tomasza. ISBN 978-83-7318-911-9 Kraków 2007 Ilość stron 700 Oprawa twarda Format 170x240
Traktat o objawieniu „Złożoność problematyki Objawienia, jej bogactwo, wieloaspektowość, misteryjność i zarazem nierozdzielność poszczególnych kwestii z nim związanych niejako wymusza rozwiązanie niektórych problemów w różnych częściach tej pracy lub odwoływanie się do rozważań wcześniejszych albo też ich przypominanie. Czytelnikowi zaleca się powolne, ale konsekwentne studiowanie tej lektury, gdyż tylko w ten sposób będzie mógł odkrywać całe bogactwo Mysterium revelationis i odnajdywać w nim niepowtarzalne wartości dla swego życia, sensu historii i dziejów, ich finalnego spełnienia się”. (ze Wstępu) ks. Marian Rusecki ISBN 978-83-7519-029-8 Kraków 2007 Ilość stron 840 Oprawa twarda Format 180x245
Kodeks Prawa Kanonicznego W Wydawnictwie Pallottinum w Poznaniu po 39 latach od ogłoszenia przez papieża Jana Pawła II nowego Kodeksu Prawa Kanonicznego (25 stycznia 1983 r) wydanego w tym samym roku przez Wydawnictwo Pallottinum ukazuje się jego zaktualizowany przekład na język polski. W trakcie minionych lat kolejni papieże dokonali licznych nowelizacji tego Kodeksu, a i tekst polskiego tłumaczenia po tak długim czasie wymagał wielu zmian i korekt.Pracy tej podjął się ks. dr hab. Piotr Majer z Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II w Krakowie wraz z ks. dr. hab. Leszkiem Adamowiczem z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Obecny zaktualizowany przekład Kodeksu, zatwierdzony przez Konferencję Episkopatu Polski w dniu 14 marca 2022 r., prezentuje stan prawny na dzień 18 maja 2022 r. ISBN 978-83-7014-922-2 Poznań 2022 Ilość stron 768 Oprawa twarda Format 150x215
NOWY SOBÓR OGÓLNOPRAWOSŁAWNY Natura, historia przygotowań, tematyka Teologia prawosławna z upodobaniem podkreśla szczególne znaczenie soborów powszechnych w życiu Kościoła. Jednakże ta najważniejsza instancja Kościoła prawosławnego nie zaistniała faktycznie od dwunastu stuleci. Ostatni z soborów powszechnych, oficjalnie uznany przez Kościół prawosławny, odbył się w Nicei w 787 roku. W tym świetle niezwykle ważna i budząca zainteresowanie stała się w ostatnich dziesięcioleciach inicjatywa zwołania nowego Świętego i Wielkiego Soboru. Celem książki jest naukowa prezentacja natury, historii przygotowań i tematyki przyszłego soboru. ISBN 978-83-7519-060-1 Kraków 2008 Ilość stron: 602 Oprawa: miękka Format: 160x230
Biblijny język hebrajski. Kurs podstawowy i średni
BIBLIJNY JĘZYK HEBRAJSKIKurs podstawowy i średniLingua Sacra 2Książka ks. dra Krzysztofa Siwka, jest wspaniale przygotowanym podręcznikiem do hebrajszczyzny biblijnej. Według naszego uznania przewyższa pod wieloma względami dotychczasowe publikacje z tego zakresu i może stanowić niezastąpioną pomoc dla pragnących dogłębnie poznać tekst Pisma Świętego Starego Testamentu w oryginale.Poszczególne zagadnienia z zakresu gramatyki zaopatrzone są obszernymi wyjaśnieniami, zawierającymi liczne przykłady zaczerpnięte z tekstu biblijnego. Autor uwzględnił również potrzeby studentów szczególnie zainteresowanych kwestiami z dziedziny historii języka oraz kontekstu religijno-kulturowego, dodając w odpowiednich ramkach dodatkowe wyjaśnienia. W ramach każdej jednostki lekcyjnej, poza materiałem gramatycznym, znajdujemy fragmenty Księgi Sędziów w formie lectio continua, zaopatrzone w preparacje, umożliwiające studentowi obcowanie z tekstem biblijnym już po podstawowym zaznajomieniu się z regułami gramatycznymi. Ćwiczenia pod koniec każdej lekcji zostały starannie dostosowane do sukcesywnie rozwijanej znajomości gramatyki i słownictwa. Szczególnie pomocne są aneksy dołączone do podręcznika, zawierające indeksy tekstów biblijnych oraz zagadnień gramatycznych, jak również słowniczek hebrajsko-polski.Ze względu na wysoką wartość naukową i dydaktyczną podręcznika uważam, że może on być niezastąpioną podstawą dla nauczania języka hebrajskiego biblijnego oraz cenną pomocą dla osób znających ten język, ze względu na usystematyzowaną prezentację zagadnień gramatycznych oraz konsekwentne zastosowanie polskiej terminologii w zakresie gramatyki hebrajskiej.ks. prof. dr hab. Krzysztof Bardskidoktor nauk biblijnychkierownik Katedry Filologii Biblijnejna Wydziale Teologicznym UKSW
Philosophia vitamin alere Monumentalna 793-stronicowa księga jubileuszowa pt. Philosophia vitam alere z okazji 70-lecia ks. prof. dra hab. Romana Darowskiego SJ prezentuje w pierwszej części Jego dorobek naukowy dotyczący antropologii filozoficznej, pionierskie dokonania w dziedzinie historii filozofii jezuitów na ziemiach Polski i Litwy oraz omawia wzorcową monografię Jego rodzinnej miejscowości Szczepanowice nad Dunajcem. Druga obszerna część stanowi zbiór 49 artykułów poświęconych Jubilatowi. Wśród ich autorów jest 6 obcokrajowców, co świadczy o szerokości kontaktów Profesora. W tych pracach można znaleźć wypowiedzi wybitnych specjalistów na temat nie tylko zagadnień z historii filozofii, ale także ważnych problemów antropologicznych, szczególnie etycznych. ISBN 83-7318-673-5 Kraków 2005 Ilość stron 796 Oprawa twarda Format 160x240
Teodramatyka Tom 1 - Prolegomena
Teodramatyka Tom 1 - Prolegomena Przedsięwzięcie, jakim są niniejsze Prolegomena, wymaga uprzednich usprawiedliwień, zarówno ze względu na swoją objętość, jak i ze względu na treść. Usprawiedliwień skierowanych do teologów: ich cierpliwość będzie wystawiona na próbę, bo nie uprawia się tu jeszcze teologii in recto, lecz dopiero gromadzi do niej materiał. Książka jest zbiorem materiałów i wątków. Konstruuje rusztowanie, po którym następnie będzie można swobodnie się poruszać. Oczywiście teolog przeglądający te strony z pewną dozą wyczucia powinien dostrzec, iż jej temat przebłyskuje w każdym szczególe, zaznacza się w ujęciu ogólnym i quasi in obliquo. Brakuje tylko magnesu, który ukierunkuje opiłki żelaza i zbierze je w chrystologię, naukę o Trójcy Swiętej, nauczanie dotyczące życia w Kościele i życia chrześcijańskiego. Pilniejsze jest usprawiedliwienie wobec filologów. Z nieogarnionej li-teratury dramatycznej i teatralnej autor wybrał tylko skąpe fragmenty, przede wszystkim zaś nie mógł ich potraktować w perspektywie literackiej, lecz był zmuszony wybrać je i przedstawić tak, jak tego wymagał jego teologiczny zamiar. W konsekwencji ocena formalno-estetyczna traci znaczenie, dramaturdzy i ich dzieła są przywoływani jako osoby literacko znaczące według powszechnej oceny, bez krytycznej rewizji tego osądu. Doboru omawianych dramatów dokonano z punktu widzenia ich przydatności dla teologii; nikt nie będzie zaprzeczał jednostronności tej perspektywy. Dramat grecki, o którym była mowa w Herrlichkeit III/I, pozostaje w tle, podobnie jak niektóre znaczące dzieła Szekspira, Corneille"a, Goethego i wielu innych. Ich przydatność dla teologii nie jest tak oczywista jak w przypadku innych, które - jak ufamy - mogą zapłodnić przyszłą teologię, do tej pory najczęściej. ISBN 83-7221-404-2 Kraków 2005 Ilość stron 628 Oprawa twarda Format 160x240