Eschatologia współczesna dla duszpasterzy i katechetówCzyż nie jest potrzebą obecnego czasu przypomnienie człowiekowi przyniesionej przez Jezusa Chrystusa rewolucyjnej prawdy, że „życie zmienia się, ale się nie kończy”? Jest to ważne tym bardziej, że – jak zauważył Dariusz Karłowicz – „dzisiaj człowiek łatwiej usłyszy o śmierci od agenta ubezpieczeniowego niż od księdza”. Książka Eschatologia współczesna dla duszpasterzy i katechetów pojawia się jako odpowiedź na tę potrzebę.Opracowanie ks. prof. Lucjana Baltera SAC sytuuje się pomiędzy rozprawą naukową a dziełem popularnym. Posługując się barwnym językiem Autor wprowadza Czytelnika w meandry współczesnego nauczania o „sprawach ostatecznych” (m.in. o życiu, śmierci, sądzie jednostkowym i ostatecznym, zbawieniu i potępieniu, niebie, piekle i czyśćcu itd.). Na szczególną uwagę zasługuje obszerna opowieść ks. Baltera o czasach przełomu w teologii, które nazywa „burzą eschatologiczną”.Książka pozwala rozpoznać możliwe uproszczenia w myśleniu o sprawach ostatecznych, ale przede wszystkim przybliża myśl najwybitniejszych współczesnych teologów, dążących do ujęcia „spraw ostatecznych” w sposób bardziej dostosowany do języka naszych czasów. To ujęcie winno być przekazywane dalej zarówno na ambonie, jak i na katechezie. Stąd Eschatologia współczesna dla duszpasterzy i katechetów.Ks. prof. dr hab. Lucjan Balter SAC – ur. w 1936 w Wilnie, repatriowany do Polski w 1946 roku. Wstąpił do palotynów, studiował na Wydziale Teologii KUL, gdzie zdobył stopień doktora teologii (1969). Wykładowca teologii w WSD w Ołtarzewie, ATK w Warszawie (profesor zwyczajny), następnie pracownik UKSW, obecnie UMK w Toruniu, wykłada też gościnnie w Wilnie. Członek Komisji Liturgicznej Episkopatu Polski (1968–1983), sekretarz Komisji Ekumenicznej Episkopatu Polski (1978–1996). Promotor i recenzent licznych prac magisterskich, w kilkunastu przewodach profesorskich i habilitacyjnych oraz w ponad pięćdziesięciu doktorskich. Od 1980 roku redaktor naczelny polskiej wersji Międzynarodowego Przeglądu Teologicznego „Communio”. Autor kilku książek z zakresu teologii dogmatycznej, ponad 200 artykułów naukowych i ponad 500 tłumaczeń. Ksiądz Profesor zmarł 16 lutego 2010 r.Ks. prof. dr hab. Lucjan Balter SACISBN: 978-83-60998-64-9Kraków 2010Ilość stron: 342Oprawa: miękkaFormat: 160 x 230
CZŁOWIECZEŃSTWO LOGOSU WEDŁUG ATANAZEGO WIELKIEGOW historii teologii utarło się przekonanie, że Atanazy nie uznawał istnienia ludzkiej duszy w Jezusie, gdyż uważał, że sam Logos zajmuje jej miejsce. Autor tej książki dowodzi, że Atanazy w ogóle nie zgadzał się z platońską koncepcją duszy, pojmowanej w zależności od założeń szkoły platońskiej, ale człowieczeństwo było w jego ujęciu niepodzielną całością. Wystarczy więc powiedzieć, że Logos przyjął ludzkie ciało, by określić przez to, że przyjął całą kompletną ludzką naturę, z jej wymiarem duchowym włącznie. Książka pokazuje więc, że wszechobecne w podręcznikach sformułowania o duszy Chrystusa powinny być zrewidowane z racji niewłaściwych założeń.Przemysław Marek SzewczykISBN: 978-83-7505-467-5Kraków 2010Ilość stron: 260Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
Chrześcijanin a problemy współczesnego świataNiniejsza publikacja to już klasyka etyki chrześcijańskiej. Wychodząc spod pióra Johna Stotta, w sposób prawdziwie reprezentatywny dla większości chrześcijan przedstawia problem ich społecznej i moralnej odpowiedzialności wobec świata. Książka zapozna nas z kierunkiem chrześcijańskiej refleksji nad współczesnością oraz pomoże czytelnikowi zdefiniować swój własny punkt widzenia na ważne kwestie, żywotne problemy i dylematy, przed którymi stają dziś człowiek i społeczeństwo. Autor odnosi się nie tylko do współczesności, ale wnikliwym spojrzeniem sięga w przyszłość, dając nam niezwykle użyteczny i wiarygodny przewodnik po gąszczu idei, w jakie obfituje dzisiejsza debata na temat zaangażowania się chrześcijan w życie świata XXI wieku.Niektóre z poruszanych zagadnień: Nasze środowisko Prawa człowieka Antysemityzm Apartheid Praca i bezrobocie Kontrasty ekonomiczne Szowinizm Rozwód Feminizm Równouprawnienie Związki homoseksualne Aborcja Eutanazja Zapłodnienie in vitro Inżynieria genetyczna John R.W. StottISBN: 978-83-60131-28-2Katowice 2009Stron: 580Oprawa: miękkaFormat: 1502 x 230
Testamenty św. Franciszka i św. Klary. Studium teologiczno-duchoweNajnowsze tłumaczenie testamentów św. Franciszka i św. Klary opatrzone komentarzem teologiczno-duchowym jednego z najwybitniejszych młodych badaczy duchowości franciszkańskiej. Autor charakteryzuje obydwa testamenty omawiając każdy osobno: jego tytuł, czas i okoliczności powstania oraz autentyczność i istotne elementy charyzmatu zakonów franciszkańskich. Omawia kwestie pokrewieństwa obydwu tekstów w zakresie języka, teologii i duchowości. Wskazuje które elementy nauczania Franciszka przejmuje Klara, a które pomija, bądź twórczo rozwija i dostosowuje. Które elementy są wspólne, a które rozbieżne bądź przeciwstawne? W jaki sposób dokumenty, adresowane odpowiednio do Ordo Minorum oraz Sorores Minores, prezentują istotne elementy charyzmatu obu zakonów? Czego w oparciu o nie można się dowiedzieć o ich autorach? Czy rzucają one światło na naturę wzajemnej relacji obojga Świętych?Marek Sykuła OFMConvISBN: 978-83-7485-118-3Kraków 2010Ilość stron: 368Oprawa: twardaFormat: 170 x 245
Spacerem po etyceKsiążka znanego i uznanego w świecie autorytetu z dziedziny etyki. Spacerem po etyce to książka omawiająca wszystkie podstawowe a jednocześnie najważniejsze zagadnienia związane z moralnością człowieka i problemy etyczne. 1. Co to są sytuacje graniczne? 2. Kodeks etyki zawodowej 3. Metody rozwiązywania problemów etycznych 4. Moralna wartość ludzkiego życia 5. Odpowiedzialność w świetle etyki 6. Państwo a obywatel 7. Prawo własności 8. Społeczne efekty homoseksualizmu 9. Sumienie i posłuszeństwo jego nakazom10. Technokratyzm – co to takiego?11. Prawo narodu do oporu przeciwko ciemiężycielowi12. Co ma wspólnego Pan Bóg z ruchem ekologicznym w Polsce13. Etyczne aspekty zapłodnienie „in vitro”14. Etyczne aspekty zapłodnienia pozaustrojowego15. Etyczne aspekty klonowania16. Etyczne aspekty transplantacji17. Czym są i gdzie „bytują” obiektywne wartości18. Antropologiczne podstawy godności człowieka19. Bibliotekarz, wydawca i księgarz wobec wartości… ale jakich?ks. Tadeusz ŚlipkoISBN: 978-83-61533-19-1Kraków 2010Ilośc stron: 336Oprawa: miękkaFormat: 145 x 200
METAFIZYKA ŚMIERCIZnana jest opinia, że filozofia nie dostarcza rozwiązań, a jedynie zwraca uwagę na problemy, których wcześniej nie dostrzegaliśmy. Nie kwestionując jej, należy podkreślić, że zadaniem filozofii jest także przywracanie wartości słowom, które straciły znaczenie. Jednym z takich słów jest "śmierć", współcześnie używane raczej w kontekście etycznym i medycznym niż metafizycznym; mówiąc o godnej śmierci skupiamy się wszak na tym, jakie warunki umierania należy człowiekowi zapewnić. Nie negując wagi tej kwestii, nie można zapominać, że ma ona charakter wtórny, człowiekowi nie chodzi bowiem o to, jak umierać, lecz - dlaczego?Problemu śmierci nie da się rozwiązać na płaszczyźnie technicznej, dlatego jednym z zadań filozofii jest przywrócenie metafizycznego i egzystencjalnego wymiaru śmierci. Ostatecznie bowiem to rozstrzygnięcia dotyczące istoty i racji śmierci leżą u podstaw naszych preferencji związanych ze sposobem umierania. Inaczej będzie pojmował własne odejście ten, kto wierzy w sąd ostateczny i życie wieczne, inaczej zaś ten, kto postrzega śmierć jako wyzwolenie lub naturalny kres życia. Usytuowanie problemu śmierci na płaszczyźnie metafizycznej nie znaczy, że pomijamy to, co w umieraniu najważniejsze, czyli wymiar osobowy. Przeciwnie, właśnie perspektywa metafizyczna pozwala zrozumieć, że śmierć powinna być interpretowana z perspektywy tego, kogo dotyczy; każda jest zatem moją śmiercią, śmiercią określonego mnie.Nie wiemy wprawdzie, czym jest śmierć ani dlaczego jej podlegamy, nie tracimy jednak nadziei, że tkwi w niej sens, który prędzej czy później zostanie nam odsłonięty.Ireneusz ZiemińskiIreneusz Ziemiński, ur. 1965, absolwent Wydziału Filozofii Chrześcijańskiej KUL, profesor Uniwersytetu Szczecińskiego. Autor wielu publikacji z zakresu filozofii śmierci, filozofii religii oraz filozofii człowieka. Dwukrotny stypendysta Fundacji Na Rzecz Nauki Polskiej (stypendium krajowego dla młodych pracowników naukowych oraz stypendium zagranicznego, dzięki któremu odbył półroczny staż w Uniwersytecie w Oksfordzie pod kierunkiem Profesora Richarda Swinburne'a).Za książkę Zagadnienie śmierci w filozofii analitycznej (1999) otrzymał nagrodę Ministra Edukacji Narodowej.Ireneusz ZiemińskiISBN: 978-83-7505-515-3Kraków 2010Ilość stron: 468Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
MISTERIUM EUCHARYSTIIInterpretacja genetyczna liturgii bizantyjskiejWszystko co żyje, chwali Boga przez spełnianie właściwej mu roli w nieustannym nurcie życia. Podobnie w liturgii Kościoła, wszystkie elementy - barwy, śpiewy, woń kadzideł, organizacja przestrzeni i czasu - stają się hymnem chwały w kontemplacji i świadomym działaniu człowieka. Liturgia jest bowiem Służbą Bożą.Z pierwotnych liturgii chrześcijańskiego Wschodu Kościół prawosławny zachował liturgie: Jana Chryzostoma, Bazylego Wielkiego, Jakuba Apostoła oraz uprzednio poświęconych darów. Poprzez przetłumaczenie ich na język polski i opatrzenie komentarzami oraz omówienie historii rozwoju liturgii na Wschodzie niniejsza publikacja zapoznaje czytelnika z bogactwem liturgicznym prawosławia.ks. dr Henryk Paprocki (ur. 1946), teolog prawosławny, wykładowca Uniwersytetu w Białymstoku, Prawosławnego Seminarium Duchownego i Akademii Teatralnej w Warszawie, doktor h.c. Uniwersytetu św. Grzegorza Peradze w Tbilisi.Henryk PaprockiISBN: 978-83-7318-968-3Kraków 2010Ilość stron: 360Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
ACTA SYNODALIA - OD 381 DO 431 ROKUSynody i kolekcje praw, tom IVTom obejmuje synody od Soboru Konstantynopolitańskiego I do Soboru w Efezie. W tym czasie Kościół przeżywał kontrowersję pelagiańską i nestoriańską. Tom rozpoczyna synod w Akwilei (381). Dalej pojawia się szereg synodów afrykańskich (Kartagina, Hippona) wraz z m.in.: Breviarium Hipponense biskupów Bizaceny przedstawione 13 sierpnia 397 roku w Kartaginie, zawierające dokumenty z synodu w Hipponie (393), na którym był obecny św. Augustyn, Canones in causa Apiarii - dokument po synodzie 25 i 30 maja 419 roku w Kartaginie oraz Regesta Ecclesiae Carthaginensis zawierający kanony uchwalone od 8 października 393 roku w Hipponie do 1 maja 418 roku w Kartaginie.Ks. Arkadiusz Baron, Henryk Pietras SJISBN: 978-83-7505-614-3Kraków 2010Ilość stron: 832Oprawa: twardaFormat: 156 x 232
USPRAWIEDLIWIENIE W DIALOGU KATOLICKO-LUTERAŃSKIMAnaliza Dekretu o usprawiedliwieniu Soboru Trydenckiego i Wspólnej deklaracji z 1999 rokuNie ma wątpliwości, że książce należy się wysoka ocena zarówno pod względem merytorycznym, jak i formalnym. Już sam wybór tematu i jego opracowanie rozumiane jako recepcja staje się praktycznym przeniesieniem doktrynalnych ustaleń w życie całego ekumenicznego Kościoła (…) Praca jest dziełem znaczącym, nie tylko ze względu na jej zewnętrzne rozmiary, ale i również z racji poruszanych problemów. Jej pozytywną wartość należy bez wątpienia widzieć w bogatej warstwie informacyjnej, a następnie w uporządkowanym układzie prezentowanych zagadnień. Przedstawia ona prawdziwy dorobek naukowy z zastosowaniem metod, które obowiązują w uprawianej dyscyplinie naukowej (…) jej wyniki i wartość przejawiają się także w starannym wykonaniu oraz w jasnym i klarownym języku (…) Niekwestionowanym największym osiągnięciem tejże pracy jest śmiała, ale i udana próba, ukazania i porównania pojęcia usprawiedliwienia nie tylko na płaszczyźnie historii dogmatu, lecz i z konsekwencjami w innych dyscyplinach dogmatyki katolickiej. A wszystko to w oparciu o najnowszy poziom badań w tej dziedzinie. Z jednej strony widać przy tym ekumeniczną wrażliwość Autora, a z drugiej nietrudno dostrzec wierność Magisterium własnego Kościoła. To znamiona fachowości odpowiedzialnie uprawianej teologii.o. prof. dr hab. Andrzej Napiórkowski OSPPEW ocenie pracy ks. Medwida podkreślić należy, iż przedłożono bardzo solidne studium, w którym Autor starał się wszechstronnie naświetlić badaną problematykę i rozwiązać badawczy problem (…) Jego analizy nie są tylko prostym referowaniem stanowisk, myśli czy poglądów, ale i krytyczną oceną. O warsztatowej sprawności Autora świadczy nie tylko fakt logicznego rozwoju myśli, ale również starannie sporządzony w warstwie dokumentacyjnej aparat krytyczny (…) Trzeba stwierdzić, że Autor potrafił syntetycznie i krytycznie ująć stosunkowo duży i epokowo odmienny materiał źródłowy, koncentrując się na kwestiach istotnych. Od strony merytorycznej praca może się poszczycić wieloma osiągnięciami mało znanymi dotychczas polskiemu czytelnikowi (… ) Przeprowadzone badania są dowodem wielkich zdolności, młodzieńczej wnikliwości i olbrzymiego wkładu pracy ks. Medwida. Przy prezentowaniu różnych stanowisk w odniesieniu do omawianego zagadnienia wykazał się on rzetelnością oraz obiektywizmem naukowym, teologicznym i ekumenicznym.ks. prof. dr hab. Piotr JaskółaISBN: 978-83-7505-626-6Kraków 2010Ilość stron: 356Oprawa: miękkaFormat: 146 x 202
TEOLOGIA ZWIERZĄTWyzwanie dla naszego sposobu życia i myślenia...The TabletTo połączenie wysokiej próby pracy naukowej z rozmyślaniami, zdradzającymi pasję, wyobraźnię, wrażliwość i poczucie humoru autora, zmienia spojrzenie na świat.Church TimesAndrew Linzey kwestionuje rozpowszechniony w dzisiejszym świecie pogląd, jakoby nauka Chrystusa o miłości i szacunku odnosiła się wyłącznie do ludzi. Jego książka jest ważnym głosem w dyskusji o miejscu zwierząt w świecie i o tym, jak chrześcijańska teologia może przyczynić się do właściwego ich traktowania. W pierwszej części pracy autor przedstawia szereg argumentów i zasad teologii zwierząt. W drugiej omawia obszary wykorzystywania zwierząt: eksperymenty, polowanie dla rozrywki, zabijanie dla pożywienia czy inżynierię genetyczną. Linzey jest przekonany, że wiara we wcielonego, miłosiernego Boga może pomóc chrześcijanom dostrzec cierpienia istot stworzonych.Prof. Andrew Linzey jest pierwszym na świecie laureatem stypendium z zakresu teologii i dobra zwierząt - International Fund for Animal Welfare Senior Research Fellowship - w Mansfield College w Oksfordzie. Wykłada teologię na Uniwersytecie Nottingham. Jest autorem kilkunastu książek o teologii i etyce.Andrew LinzeyISBN: 978-83-7505-534-4Kraków 2010Ilość stron: 308Oprawa: miękkaFormat: 136 x 210
MOCNI W WIERZERefleksje patrystyczne o duchowości kapłańskiejKsiążka zawiera jedenaście wybranych tekstów autorów okresu patrystycznego, opatrzonych refleksjami dotyczącymi duchowości kapłańskiej. Chodzi w większości o pasterzy znanych stolic biskupich, a jednocześnie wybitnych teologów i mistrzów życia duchowego, którzy zostawili nam przebogate dziedzictwo religijne i kulturalne.Mocni w wierze nie jest książką naukową. Zawiera natomiast "okruszyny", jakie spadają ze stołu słowa nakrytego obficie w pierwszych wiekach chrześcijańskich; "okruszyny", które w zadziwiający sposób przemawiają do kapłanów i do wiernych naszej epoki.Ks. Waldemar Turek (ur. 1962) - kapłan Diecezji Płockiej, dr hab. nauk teologicznych, dr nauk humanistycznych, pracownik Sekretariatu Stanu Stolicy Apostolskiej i wykładowca na Papieskim Uniwersytecie Urbaniańskim w Rzymie. Autor licznych publikacji z dziedziny filologii klasycznej i patrologii.Ks. Waldemar TurekISBN: 978-83-7505-508-5Kraków 2010Ilość stron: 120Oprawa: miękkaFormat: 124 x 194
WPROWADZENIE DO FILOZOFII POLITYCZNEJCzytelnicy książki nie znajdą w niej odpowiedzi na pytanie o to, co powinni myśleć. Nie ma ona charakteru argumentacyjnego, lecz wyjaśniający. Próbuje raczej przedstawić niektóre z najważniejszych koncepcji rozwijanych dziś w filozofii politycznej, by pomóc czytelnikowi zrozumieć poszczególne kwestie i samodzielnie formułować własne poglądy.Książka powstała po to, by politycy i wszyscy, którzy osądzają polityków w akcie wyborczym, mieli większą świadomość kategorii, w obrębie których toczy się debata polityczna, i dzięki temu mogli lepiej oceniać wpływające na jej kształt interpretacje i stosowane argumenty.Adam SwiftAdam Swift jest wykładowcą filozofii politycznej i socjologii w Balliol College oraz dyrektorem Centrum Badań nad Sprawiedliwością Społeczną na Wydziale Politologii i Stosunków Międzynarodowych Uniwersytetu Oksfordzkiego.Adam SwiftISBN: 978-83-7505-530-6Kraków 2010Ilość stron: 228Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
CZY POTRZEBNE SĄ DOWODY NA ISTNIENIE BOGAKsiążka zawiera cztery eseje dotyczące filozofii Boga i religii oraz ontologii. Aby ułatwić czytelnikowi wejście w świat filozofii, autor świadomie zrezygnował z rozbudowanego aparatu krytycznego oraz fachowego języka na rzecz licznych przykładów z życia codziennego oraz religijnego. Zaprasza czytelnika do namysłu nad problemami filozoficznego rozumienia człowieka, naszej wiedzy o Bogu, dowodów na istnienie Boga oraz relacji między wiarą religijną a filozofią. Zastanawia się między innymi nad tym, co powinniśmy wiedzieć o sobie, gdy zabieramy się do filozoficznego myślenia o Bogu oraz jaka jest przekonująca moc wszelkich możliwych dowodów na istnienie Boga. Często odwołuje się do przykładu myślenia religijnego Abrahama Joshuy Heschela. Książka jest ciekawą lekturą dla wszystkich, którzy nie studiowali filozofii, ale są do głębi poruszeni problemami, jakimi się ona zajmuje.Ks. Krzysztof Śnieżyński - doktor habilitowany nauk filozoficznych. Obszary zainteresowań: poszukiwania nowej "filozofii pierwszej", filozofia Boga i religii, filozofia w teologii, obecność chrześcijaństwa w tworzącej się filozoficznej przestrzeni interkulturowej. Wykłada na Wydziale Filozoficznym WSFP "Ignatianum" w Krakowie, gdzie jest kierownikiem Katedry Filozofii Boga.Ks. Krzysztof ŚnieżyńskiISBN: 978-83-7505-441-5Kraków 2010Ilość stron: 128Oprawa: miękkaFormat: 146 x 202
Homo desiderans DeumDynamika pragnienia Boga w wymiarze antropologiczno-duchowym.Marian Zawada OCDISBN: 978-83-7604-096-7Kraków 2011Ilość stron: 446Oprawa: miękkaFormat: 145 x 205
Filozoficzne poznanie BogaKażdy człowiek na pewnym etapie swojego życia poznaje Boga. To poznanie jest różne, jak różni są ludzie. Inaczej poznaje Go dziecko w wieku 10 lat a inaczej dorosły. Inne jest poznanie Boga przez astronoma, biologa czy fizyka a inne przez filozofa. Inną drogę poznania przebywa wątpiący a jeszcze inną człowiek wychowany w wierze religijnej i otwarty na kulturę chrześcijańską. Inne jest doświadczenie poznania Boga przez lekarza, a jeszcze inne przez prawnika czy nauczyciela. To \"inne\" to nic innego jak drogi poznania Boga. I choć drogi poznania są różne, Bóg jest ten sam. To tak, jakby wchodzić na Turbacz z różnych miejscowości, iść różnymi ścieżkami, doświadczać różnych przygód i podziwiać po drodze zupełnie odmienne widoki... ale góra jest jedna, odwiecznie stojąca, do poznania której prowadzą różne szlaki...Filozoficzne poznanie Boga to jeden z takich szlaków, różny od poznania biologa czy fizyka i trudno powiedzieć czy to poznanie jest lepsze czy gorsze, czy dokładniejsze i głębsze czy nie. Poznanie jest zawsze poznaniem, ale jeszcze nie umiłowaniem. Nie może jednak być umiłowania bez pierwotnego poznania Boga. I dlatego oddajemy do Państwa rąk książkę, która chce pomóc w poznaniu Boga. Umiłowanie Boga, to dalszy krok, który - jeśli uczynisz drogi Czytelniku - spełni cel i sens wydania tej publikacji.W książce między innymi:· na czym polega filozoficzne poznanie Boga?· czy istnieje więcej, niż jeden Bóg?· odwieczny spór między stworzeniem świata a ewolucjonizmemks. Stanisław ZiemiańskiISBN: 978-83-7720-092-6Kraków 2011Ilość stron: 96Oprawa: miękkaFormat: 145 x 200
Człowiek u podstaw odnowy teologii moralnej w ujęciu Bernarda HaringaKsiążka o życiu i działalności znanego, jednego z najwybitniejszych teologów XX wieku Bernarda Häringa CSsR. Omawia jego biblijne i egzystencjalistyczne ujęcie osoby oraz implikacje antropologicznych podstaw w moralnym działaniu i w wybranych zagadnieniach teologii moralnej.Antoni Karaś CSsRISBN: 978-60998-33-5Kraków 2009Ilość stron: 368Oprawa: miękkaFormat: 160 x 235
Teologia jedności chrześcijan. Podręcznik ekumenizmuWielka tajemnica jedności Kościoła i związanego od pewnego czasu z nią ekumenizmu stanowi przedmiot godny nieustannych przemyśleń i wysiłków. Wykładowcy ekumenizmu w ramach programu zwyczajnego studium teologii mają cenną szansę, ale i poważny obowiązek właściwego zapoznania swoich słuchaczy z kluczowymi problemami bogatego materiału związanego ze sprawą podziału i zjednoczenia Kościoła. Jednym z bezspornych w tym celu instrumentów jest dobry podręcznik.O. Andrzej Napiórkowski, wykładowca w kilku Instytutach Teologicznych Krakowa, nie tylko prędko to zrozumiał, ale skutecznie do tego odpowiedzialnego zadania się zabrał, czego cennym rezultatem jest przygotowany przez Niego skrypt pod tytułem „Zagadnienia ekumeniczne”. Jest to pozycja, która na gruncie polskim usiłuje podołać temu ważnemu zadaniu.O. Andrzej Napiórkowski OSPPEISBN: 978-83-7580-198-9Kraków 2011Ilość stron: 224Oprawa; miękkaFormat: 165 x 238
Nowy Elementarz etycznyW czasach chaosu moralnego Elementarz etyczny Jana Galarowicza – jednego z najbardziej twórczych myślicieli polskich, utalentowanego popularyzatora filozofii – jest znakomitym przewodnikiem na drodze poszukiwania prawdy o życiu dobrym, pięknym i szczęśliwym. Książka jest przeznaczona dla każdego, komu zależy na rozświetleniu i pogłębieniu własnych intuicji etycznych, przede wszystkim jednak dla uczniów starszych klas gimnazjalnych i liceum oraz studentów i nauczycieli.Publikacja zawiera nie tylko rozważania na temat wartości i wolności, dobra i zła, sumienia i winy, sensu życia i szczęścia, ale również – czego brakuje podobnym publikacjom tak cennym, jak Elementarz etyczny K. Wojtyły, Jak żyć? J. Tischnera czy Pogadanki z etyki A. Szostka – fragmenty tekstów myślicieli, słowniczek etyków i pojęć etycznych oraz wykaz literatury umożliwiające dalsze zgłębianie poruszonych zagadnień.Elementarz etyczny jest napisany z talentem dydaktycznym – z pasją i \"egzystencjalnym nerwem\" oraz jasno, przystępnie i pięknie.Jan GalarowiczISBN: 978-83-7720-120-6Kraków 2011Ilość stron: 280Oprawa: miękkaFormat: 145 x 200
TRAKTAT PRZECIW DONATYSTOMW pierwszej połowie IV wieku w Afryce północnej grupa chrześcijan odłączyła się od pozostającego w łączności z Rzymem Kościoła kartagińskiego, zakładając własny kościół dysydencki. Sprzeciwiał się on dopuszczaniu do Kościoła tych, którzy w czasie prześladowań za panowania Domicjana wydali prześladowcom święte księgi i przedmioty liturgiczne, negował ważność chrztu i innych sakramentów, jeśli udzielił ich szafarz w stanie grzechu. Na czele schizmatyków stanął samozwańczy biskup Donat. Donatyzm był systematycznie krytykowany przez biskupa Hippony, św. Augustyna, i dzięki jego autorytetowi został stłumiony na początku V wieku. Grunt Augustynowi przygotował Optat, katolicki biskup Milewy, który tezy donatystów zaatakował w Traktacie. Dziełko to ma charakter historyczno-teologiczny - daje podwaliny augustyńskiej teologii Kościoła i sakramentów, a także jest źródłem informacji na temat schizmy oraz liturgii i życia Kościoła w starożytności.Optat z MilewyISBN: 978-83-7505-329-6Kraków 2011Ilość stron: 160Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
KATOLICCY TEOLODZY XX WIEKUOd neoscholastyki do mistyki oblubieńczejTrudno wyobrazić sobie bardziej wiarygodną i równie zajmującą prezentację dorobku wieku tak przełomowego dla teologii Kościoła Zachodniego.New DirectionsBarwna i pouczająca książka, omawiająca losy - niejednokrotnie burzliwe, dokonania i spuściznę najważniejszych teologów XX wieku. Theological Book ReviewKsiążka prezentuje analizę myśli najbardziej znaczących teologów ostatnich stu lat, dokonaną przez teologa powszechnie uważanego za najbardziej kompetentnego w tej dziedzinie i wnikliwego naukowca. Po prostu niezastąpiona!Alan Torrance, St. Andrews UniversityAngielski dominikanin i teolog, Fergus Kerr, przedstawia postacie, które miały wpływ na kształt teologii katolickiej przed, w trakcie i po Vaticanum II. Wywody teologiczne wzbogaca o wątki biograficzne, przyprawione szczyptą humoru i wartymi zapamiętania ciekawostkami. Wiele miejsca poświęca modernizmowi i neoscholastyce. Nie upraszcza ani nie marginalizuje też trudnych problemów, jakie po Soborze Watykańskim II stanęły przed Kościołem.Fergus KerrISBN: 978-83-7505-507-8Kraków 2011Ilość stron: 272Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
NAZWAĆ BOGATeksty Paula RicoeuraCzy w świecie współczesnym - świecie wielości i różnorodności dyskursów funkcjonujących w przestrzeni publicznej - dyskurs religijny staje się jednym z wielu, pozbawionym wszelkiej swoistości? Czy w sferze pluralistycznego współistnienia rozmaitych dyskursów religijnych można uprzywilejować jeden z nich - ten, który jest naszym własnym: poprzez narodzenie, wychowanie, przynależność kulturową? Co począć z przypadkowością takiego osobistego zakorzenienia w pewnej odmianie dyskursu religii - czy jest ono wciąż racjonalne? Prezentowane teksty podejmują te i podobne pytania poprzez rozmyślanie, kolejno, nad świadectwem jako interpretacją, nad związkiem filozoficznej teorii interpretacji z hermeneutyką biblijną, i wreszcie nad pierwotnym dyskursem interpretującym doświadczenie wiary.Paul RicoeurISBN: 978-83-7505-591-7Kraków 2011Ilość stron: 88Oprawa: miękkaFormat: 146 x 202
CHWAŁA. ESTETYKA TEOLOGICZNA 3/2 Teologia cz. 2 Nowy TestamentNiniejszy końcowy tom dochodzi do miejsca, do którego zmierzało całe dzieło: do teologii chwały żywego Boga, który "Wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś do ojców przez proroków, a w tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna , który jest odblaskiem Jego chwały i odbiciem Jego istoty" (Hbr 1, 1-3). Tom ten staje więc oko w oko z tomem pierwszym, który wprowadzająco nakreślił estetykę teologiczną jako aisthesis, jako "dostrzeganie" Boga żywego zakłada przekroczenie przez istotę stworzoną siebie samej i swoich naturalnych zdolności poznania, co dla stworzenia nazywa się "łaską" i sprawia, że staje się ono wobec chwały Pana zdolne wytrwać w oddaniu siebie.Zamiast "chwała Pana" można również mówić "boskość Boga"; wówczas staje się widoczne, że formalnym przedmiotem wierzącego postrzegania objawienia nie może być nic innego jak tylko Bóg.Zadaniem postawionym tutaj nie jest "analizowanie pojęcia" - pojęcia chwały - lecz ułożenie szyfru dla tej całości. Nasze zadanie jest syntetyczne; dlatego punktem zbiegu i punktem docelowym będzie zawsze ostatnia nowotestamentowa teologia, teologia Janowa, choć wszystkie teologie Nowego testamentu są zawsze w drodze naprzód (w nie mogące mieć końca rozważania Kościoła) i ku górze (ku Bogu). Ważne są dla nas przyszłość i jej spełnienie, a nie kategorie w stanie rozwoju, które muszą być scalone, gdyż były jeszcze tylko źródłem, materiałem, przesłanką. Jedno, co poprzez wszystko ma zostać wyrażone: za tym pędzimy, nie wyobrażając sobie, że już to osiągnęliśmy (Flp 3,12) .(...) Nie zostanie tutaj przedstawiona pełna teologia Nowego Testamentu. Całość zostanie ułożona wokół myśli przewodniej, którą jest chwała, i według niej dobrana; jak ukazał Karl Barth, dopiero teraz myśl ta osiąga swoją pełnię. Dlatego toku badań nie może wyznaczać żadne wcześniej przyjęte pojęcia, metafizyczne czy nowotestamentowe. Może się najwyżej zdarzyć, że kierunek wskażą poruszone w Starym Przymierzu tematy, za każdym razem jednak będzie całkowite przeniesienie w tonację Nowego Przymierza. Spełnienia nigdy nie da się wyliczyć z wielości obietnic; jest ono nowym tworem. (...) Przekonanie, że dla zaznaczenia różnicy między chwałą objawianą w Starym i w Nowym Testamencie należy wprowadzić przerwę na zastanowienie, wymagające cofnięcia się do pierwotnego znaczenia, zadecydowało o podziale niniejszego tomu: najpierw należy mówić o tym, co nosi nie nazwę "chwała", lecz imię "Jezus Chrystus", potem o zastosowaniu wypowiedzi o chwale do Niego i do wszystkiego, co Go dotyczy, a na trzecim miejscu o zmienionej w Nowym Testamencie odpowiedzi świata: o uwielbieniu chwały. Również w pierwszej części, gdzie wypowiedź pozostaje ujęta w nawias, znajdujemy się centralnie przy temacie (filologicznie przy pierwotnym znaczeniu słowa kabod jako "imponująca siła"), można powiedzieć przy ciele, które później zostanie okryte lśniąco białą szatą chwały (Mk 9,3).Hans Urs von BalthasarISBN: 978-83-7505-187-2Kraków 2010Ilość stron: 444Oprawa: twardaFormat: 156 x 232
CHWAŁA. ESTETYKA TEOLOGICZNA 3/2 Teologia cz. 1 Stary TestamentNiniejszy końcowy tom dochodzi do miejsca, do którego zmierzało całe dzieło: do teologii chwały żywego Boga, który "Wielokrotnie i na różne sposoby przemawiał niegdyś do ojców przez proroków, a w tych ostatecznych dniach przemówił do nas przez Syna , który jest odblaskiem Jego chwały i odbiciem Jego istoty" (Hbr 1, 1-3). Tom ten staje więc oko w oko z tomem pierwszym, który wprowadzająco nakreślił estetykę teologiczną jako aisthesis, jako "dostrzeganie" Boga żywego zakłada przekroczenie przez istotę stworzoną siebie samej i swoich naturalnych zdolności poznania, co dla stworzenia nazywa się "łaską" i sprawia, że staje się ono wobec chwały Pana zdolne wytrwać w oddaniu siebie. Zamiast "chwała Pana" można również mówić "boskość Boga"; wówczas staje się widoczne, że formalnym przedmiotem wierzącego postrzegania objawienia nie może być nic innego jak tylko Bóg.Treść książki można określić krótko jako odpowiedź na pytanie: jaką drogę musiało przejść pojęcie kabod Jhwh, aby w nowym przymierzu, u Pawła i Jana, mogło pojawić się jako doxa Christou i doxa Theou? Droga ta została opisana najpierw jako integracja: od abstrakcyjno-zmysłowego do konkretnie osobowego kabod, który zawsze był rozumiany raczej jako ukazanie widocznych w wydarzeniu przymierza przymiotów Pana przymierza. (...) Historia przymierza pokazała jednak, że naród wybrany nie był zdolny egzystować w sferze absolutnej miłości: wysyłali najpierw przedstawicieli, którzy w miarę jak zawodził lud, stawali się cierpiącymi zastępczo, którzy mimo to nie mogli zapobiec upadkowi pierwszego przymierza. Tak więc temat nie jest zamknięty i wymaga kontynuacji w teologii nowego przymierza, która przekroczy barierę chwały Boga w starym. Związek chwały w biblijnej przestrzeni Objawienia z chwałą w przestrzeni metafizyki stał się w licznych miejscach jasny: tam, gdzie biblijne Objawienie wychodzi poza przestrzeń religii opartych na mitach i tam, gdzie filozoficzna mądrość życiowa wdziera się w przestrzeń Objawienia jako piętno myślenia i życia po ludzku, tam wreszcie gdzie późne filozofie otwierają semicką myśl Biblii na myśl hellenistyczną. Tok myśli doprowadził na koniec drogą spiralną na powrót do istotnych wypowiedzi tomu I: pojęcie kształtu mogło znaleźć zastosowanie w pełnych treści rozważaniach chwały Boga. Właśnie tutaj niezbędne jest uzupełnienie przez teologię Nowego Testamentu: tylko całe biblijne Objawienie przekazuje w pełnym kształcie to, co Bóg chciał nam powiedzieć o swojej chwale.Hans Urs von BalthasarISBN: 978-83-7318-647-7Kraków 2010Ilość stron: 352Oprawa: twardaFormat: 156 x 232
CIERŃ W CIELEMyśl Apostoła Pawła w filozofii współczesnejcierń milczenia - aspekt epistemologicznycierń przeszłości - aspekt egzystencjalnycierń obecności - aspekt ontologicznycierń objawionego Boga - aspekt religijnyAutor dokonuje rekonstrukcji myśli św. Pawła w wybranych koncepcjach filozoficznych: Fryderyka Nietzschego, Sørena Kierkegaarda, Maxa Schelera, Simone Weil, Martina Bubera, Martina Heideggera, Zygmunta Freuda, Jacoba Taubesa, Alaina Badiou i Gorgio Agambena. Obecność tej myśli jest wieloraka. Skąd moc jej oddziaływania? Kim był Apostoł? Kim jest dla nas dzisiaj?Jaromir BrejdakISBN: 978-83-7505-615-0Kraków 2010Ilość stron: 228Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
WPROWADZENIE DO FILOZOFII UMYSŁUW jaki sposób umysł poznaje materialny świat zewnętrzny?Czym jest owo umysłowe "coś", do którego odnoszą się terminy: "myśli", "pragnie", "odczuwa ból"?O jaki związek nam chodzi, gdy mówimy o wzajemnym oddziaływaniu pomiędzy umysłem a ciałem?Jak możemy poznać stany świadomości drugiej osoby?W niniejszym opracowaniu nie będę się szerzej zajmował tradycyjnymi, znanymi z historii filozofii odpowiedziami na przytoczone powyżej pytania. Omawiam i krytycznie analizuję kolejne filozoficzne próby rozwiązania problemu umysł - ciało, proponowane w ramach anglosaskiej filozofii analitycznej i związanej z nią kognitywistyki.Józef BremerISBN: 978-83-7505-533-7Kraków 2010Ilość stron: 256Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
MICHEL HENRY FENOMENOLOG ŻYCIAMyśl M. Henry’ego jest zakorzeniona w fenomenologii, zainicjowanej przez Edmunda Husserla, i rozwija w oryginalny sposób tę tradycję, zwłaszcza jej wersję francuską. Czyni to, podejmując dyskusję zarówno z jej założycielem, jak i z jej przedstawicielami tej miary, co Martin Heidegger czy Max Scheler. Dlatego Michel Henry może być uznany, obok Emmanuela Lévinasa, Paula Ricoeura czy Jean-Luca Mariona, za jednego z najbardziej twórczych fenomenologów francuskich. Jego filozofia pozostaje pod wpływem takich myślicieli, jak Kartezjusz czy Maine de Biran, którzy, każdy na swój sposób, wpłynęli na bogatą wewnętrznie tradycję określaną jako \"filozofowanie po francusku\". Myśl Henry’ego nosi jednak również znamię spotkania z teologią chrześcijańską, od jej początków - w postaci pism Jana Ewangelisty i Pawła, przez teksty Tertuliana i Ireneusza z Lyonu - aż po dzieła mistyków średniowiecznych, takich jak Mistrz Eckhart. Z tego powodu genealogia wpływów i zależności, w jakie wchodzi myśl francuskiego fenomenologa, sama w sobie powinna stać się przedmiotem rzetelnych studiów. Czytelnik naszej publikacji będzie mógł dowiedzieć się o niektórych z tych wpływów i zależności, gdyż stały się one przedmiotem analiz niemal wszystkich zawartych w niej artykułów.Redakcja naukowa: Andrzej Gielarowski, Robert GrzywaczISBN: 978-83-7505-684-6Kraków 2011Ilość stron: 238Oprawa: miękkaFormat: 156 x 232
Prawo małżeńskie Kościoła katolickiegoPodręcznik z zakresu prawa kanonicznego omawiający podstawowe pojęcia prawne dotyczące małżeństwa, zasady przygotowania nowożeńców, przeszkody małżeńskie, pojęcie i sposoby wyrażania zgody małżeńskiej, formę prawną zawarcia związku, problem małżeństw mieszanych i wreszcie zagadnienie rozłączenia węzła małżeńskiego. Szczególną uwagę poświęcił autor formom prawnym małżeństwa konkordatowego. Ważną częścią pracy są obszerne aneksy, w których znalazły się akty prawne, dokumenty, instrukcje oraz formularze i wzory pism kancelaryjnych.ISBN 83-7332-057-1Tarnów 2002Ilość stron: 435Oprawa miękkaFormat 145x200